接下来，我再总结汉、唐、宋、明和清五个朝代的经济制度，即赋税制度。
（一）汉代
汉代“轻徭薄赋”。战国时孟子讲过“什一而税”是王者之政，可见战国税额是不止什一的，在孟子以为什一之税已是很好了。可是汉代税额规定就只有十五税一。而且实际上只要纳一半，三十税一。在文帝时，曾全部免收田租，前后历十一年之久。然而汉代税制，有一个大毛病。当时对于土地政策，耕者有其田土地的所有权属于农民私有，他可自由使用，也可自由出卖，就形成了兼井。耕户卖去了他的土地所有权以后，他就变成一佃农。田主对佃农的租额是很高的。有的高到百分之五十，即十分之五。政府减轻田租，只便宜了地主，农民没有受到分毫的好处。
（二）唐代
唐代的田赋制度称为“租庸调”。“租”是配给人民以耕种的田地，年老仍缴还政府，在其授田时期，令其负担相当的租额。这是一种“均田”制度，承北魏而来。说到租额，则仅为四十税一。“庸”即是役，乃人民对国家之义务劳役。唐制每人每年服役二十天，较之汉代每人每年服役三十天又减轻了。“调“是一种土产贡输，各地人民须以其各地土产贡献给中央，大体上只是征收丝织物和麻织物。租庸调项目分明，有田始有租，有身始有庸，有家始有调。
（三）宋代
宋代赋税制度，大体也是由唐代两税制沿下。两税制度把一切赋税归并为单一的两税。租庸调是三个项目分列的，对田地有租，对丁役有庸，对户籍有调。两税法田租额增高了。政府收取田租之后，如要修机场、筑道路，应由政府出钱自雇工役。如政府需要糖或其他物品，也应由政府出钱自买。政府向民间收税，则全归入一个项目下。这样过了多少年以后，军队到了一地方，依旧要民众帮忙如修路之类，又要征发地方特产。
（四）明代
明代经济方面。关于制度，无甚特创。自明迄清，国家对于赋役，都有一种重要的册籍，名叫“黄册”和“鱼鳞册”。“黄册”是登记户口的，“鱼鳞册”是登记田亩的。直到清代后期一百多年间，黄册没有了，户口很久不调查；但鱼鳞册则相沿至今。纵有许多改进，但依还是明代创制传下。这是值得提及的。
（五）清代
同明代。
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