【开示】愿做静默往生人

【开示】愿做静默往生人 【开示】愿做静默往生人

【开示】愿做静默往生人

1.人一辈子，总要做几件只有自己知道、余者一概不知的善事。

2.《论语》中有这么一段，子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：非敢后也，马不进也。”

孔子说：孟之反不喜欢夸耀自己。打仗败退的时候，他留在最后掩护全军。快进城门的时候，他鞭打着自己的马说：不是我敢于殿后啊，是马跑得不快。

孟之反的做法说法，真是让人感动！

3.诿罪掠功小人事，掩罪夸功众人事，让美归功君子事，分怨共过盛德事。

4.孙思邈引用老君的话：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。

5.《圣经》里说：你们行善，要暗暗地进行，右手所做的，甚至不让左手知道。

。  听说西方人很是张显自我、表现自我，但观耶稣此处教诲，居然与东方先贤并无二致。

6.人行功德，若为人知，则为阳善阳德，人见人赞，赞叹即令福消，等于赚到手的钱即刻便花出去了。人行功德，不为人知，则为阴善阴德，如同赚的钱全部储进法界秘密银行，天地为你保管，一分不少，甚至会增加丰厚的利息，日后万一有灾障急用，可以随时支出花用。前者难免涉于名利，后者含德淳厚，利他无我。

7.是人皆有阴罪与阳罪，其德亦有阴德与阳德。阳罪、阳德，如水珠曝于日，瞬间蒸发，善恶之报尤速。阴罪则委曲深入持久，长时不散，需要培积阴德，暗暗覆护之，渐渐转变之。

8.观古今念佛往生感应，总是低调老实、默默无闻念一句佛者走的殊胜潇洒，盖由其藏德于内、功德不失之故也。不自彰，故佛令其彰。

9.默默做事，默默念佛，不自矜夸，不自彰伐，果真如此，乃是需要一颗平静的心，有力的心，无我的心，纯粹的心，宽广的心，自觉愚恶的心，充满弥陀光明的心。

10.常住于寂静，而有深慈悲。（《华严经》）

11.此心唯乘弥陀愿，愿做静默往生人。

——摘自宗道法师《咏而归》