原文:子曰:「道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。」子曰:「其道不行矣夫!」
译文:孔子说「中庸之道为何难以实行,我知道原因了,智者常常做过了头,而愚者总是够不到。中庸的道理不能彰明于世间,我知道原因了:贤能的人做过了头,不肖之人又够不上去。如同人都是要吃饭喝水的,但是鲜有人能体会到其中的真滋味。」
民鲜能久矣
中庸为什么难以做到呢?我们都觉得,人活于世肯定是越聪明越好,但是却常常出现「聪明反被聪明误」的事情。那是因为这些「聪明人」活得太刻意了,成天关注的是精明而非智慧,殊不知自以为聪明而看轻别人,是最大的愚蠢。孔子说:「过犹不及。」过和不及,都是偏离中道,两者之间没有谁高谁低。
谁解其中味
每个活着的人,都要吃饭喝汤,但是谁知道其中的真味呢?孔子这个说法提得好像有些没头脑,谁还不知道食物是什么味道吗?
「行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。自己手里明明在做着这件事,却不知道为什么要做,这样的人太多了。《周易》里说对于普通人而言,「道」就是这样的,「百姓日用而不知,故君子之道鲜矣」,影响了自己一辈子的东西,却觉得很陌生,其实对待食物,大多数人也是这样的。现在的我们,有时会把餐桌上的粮食变成面子;还有,多少年轻人为了拼搏、为了远方,没法按时吃上一顿热腾腾的饭;不按时吃饭、暴饮暴食甚至变成了一种可堪夸耀的资本……;而有的人是颠倒错乱,耳目导心。
人之所以为人,在于人拥有理性。而在现实生活中,有的人为了满足口腹之欲而残害生灵,有的人为了眼前利益破坏自然环境。这种对欲望的纵容反过来终将吞噬自己:「五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰聘田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨(《老子第十二章》)」
孟子讲「食色,性也。」食物代表了很多,不单单代表它自己。很难说我们真的能确切理解这些和生活息息相关的事物。
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