这部电影，我从头哭到尾。
身为女性，我们大多数人都生活得不错。接受了高等教育，生活在大城市或者小城市，和男人同工同酬。大多数的时候，我们都过着至少看上去男女平等的生活，而且难以想象不平等的时候，是什么样子的。
Suffragette，意思是选举投票权，又或者叫参政权。影片讲的不是故事，也许叫纪实更恰当一些。1912年的伦敦，那时候一战还没有爆发，男人统治着这个世界，女人做着比男人更多的工作，却只能拿到比男人更少的工资。工头（老板）通过各种方式欺负女性劳工，但没有女人能反抗。
但那时，女性爆发了一场争取投票权的运动。放现在说，就是被某些人嗤之以鼻的女权运动。
1912年的伦敦，也就是《唐顿庄园》第一季故事刚发生的时候。这是一个女性没有投票权，声音受到蔑视，法律上得不到保障的时代。唐顿庄园里的大小姐们想要继承家产，还要找个表亲来结婚。
女主角Maud的的母亲是洗衣厂女工，而她则是个后备的洗衣厂女工。她在洗衣厂出生，在洗衣厂长大，母亲在她出生没多久，就继续工作。母亲死于沸水，她从童工做起，照旧在母亲的岗位上日日劳作，承受毒气废水的侵蚀，工作环境比男人糟糕，工作时间比男人强，却拿着比男人低得多的工资。
这是当时大多数平民的常态，这一切天经地义——女人就是比男人弱，所以她们注定比男人赚得少。
女人们坚韧柔软，只要还在承受范围内，她们一直默默承受社会带来的不公。Maud也是如此。她本无争取权利的意识，而是整个男权社会，把她逼到了不得不反抗的地步。
Maud参加女权集会并非主动，甚至她曾想给男权统治者们“通风报信”。Maud的丈夫是个典型的小市民，男权社会的固有拥护者。Maud最初参加女权集会，他并不反对，只是担心妻子的安危。Maud第一次被抓入狱，他还在为妻子请病假。作为既得利益者，Maud的丈夫理所当然地接受着社会给予他的恩惠。Maud曾问丈夫，如果我们将来有了女儿，她会过怎样的生活。丈夫说，和你一样的生活。和她一样的生活，继续在洗衣工厂上班，拿低男人一等的工资，然后早早死亡——因为意外或者中毒。Maud第二次入狱，报纸刊登了这群女人的照片，丈夫与Maud断绝关系，禁止她看望儿子。当时的法律规定，女性是没有对孩子的拥有权的。当然，这个法律是男人制定的。
而这，刚好成了Maud成为一个真正的suffragette的开始。
在常规的情况下，女性并不喜暴力。在争取权利的过程中，女性不得不使用了暴力的手段。当和平示威遭到关押，她们也像男人一样，拿起了炸药，炸掉通信线路，甚至还造成了平民的死亡。这是无奈之举。因为战争是和男人沟通的唯一途径。
也许有人会问，非要用暴力的方式吗？
让我们来回顾下英国妇女选举权运动。1792年，作家玛丽·沃斯通克拉夫特就在《女权辩护》一书中提出了女性选举权。19世纪初，英国不断有人呼吁给予妇女选举权，即使是摆设一下。1866年，两位女士向议会提交“女士请愿书”，但没有下文。1905年，首次把二位主张女权的妇女投进监狱……直到1918年，部分女性才拥有了选举权。这么一段路，就走了一百多年。
在美国，1870年美国确立了黑人选举权，而妇女选举权，则要到1920年。
此时的英国，既得利益者统治着一切。媒体、议会、监狱、军队……路上唾弃她们的女性，监狱中做帮凶的女性，洗衣工厂里麻木的女性并不在少数。
无法大声说话，那就去找可以大声说话的方式。
片中Emily Davidson跑进赛马场，与迎面而来的赛马冲撞，走完了她人生的最后一程。而她的赴死（请不要说“牺牲”，“牺牲”是个十分残忍的词语），也让这场运动迅速为全球所知。她的死亡被各国媒体报道，她的葬礼，几千名女性无声游行，引起了全球对女权运动的关注。
她成了一个引子。
最近一直在想，我们讲历史，为什么总是讲那些大人物的故事，为什么不去讲讲那些小人物的心路历程，抗争，死亡，痛苦？我们所接受的教育，根本没有告诉我们这个。
我们创造着历史。也许多年以后，中国的女性权益斗争历史书上，并不会出现郜艳敏，不会出现和颐酒店的弯弯，不会出现《欢乐颂》里的樊胜美们的名字。
我们正身处历史当中。
在正在热映的《美国队长3》里面，特工卡特终于走完了她人生的最后一程。她活跃于二战时期，是创立神盾局的重要成员之一。在那个女性还不被重视的年代，她是特立独行的一枝花。
“当整个世界告诉你闪开的时候，你的职责就像是棵树一样扎根在真理之河的旁边，然后告诉整个世界：‘不，你们闪开！’’”
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