夜读陈弟兄自我介绍，见康弟兄评“好像什么都没写，其实什么都写了。”
大略读完，陈弟兄只写两件事，赞美那从天上恩赐给自己的属灵生命，以及自己久久不退的软弱积习。我明白了，康弟兄是在赞叹作者生命纯粹。
于是，我便说这是“典型敬虔派介绍方式”。
这种介绍会有什么问题呢？
一是宗派问题，若是在改某宗单身肢体中间，会让人诧异莫名，自我介绍不应该是侃侃而谈，说一下改变天下的雄心大志么，怎么变成只说自己一无是处了？
二是确实让人看不清楚，顶多明白八分，明白这是出自一位有经历肢体之手，说明他被神光照过，知道自己除了依靠神，连自己也依靠不住；另外不明白的二分，是自己对他人灵魂有何负担？自己恩赐到底有哪些？却可能是少写了。
因为敬虔派传统对自我的看法，普遍是和光同尘，个人几近于无，但坚持下去，却会走出一条路径，就是这个人十分清晰自己的负担和恩赐。所以，他需要在事工和生活上有所配搭，至于谁合适来配搭，便可以写一写了。
比如，曾有人给我介绍一位公务员，说对方很爱主，现在索要我的自我介绍。我听了心中振奋，于是回复道，我现在收入不高，即或以后收入增加，也不会把家产全部投入到教育子女之类，而大部分会用于事工，家庭也会开放，云云。对方也就再没回复了，我也没机会具体深入了解，彼此恩赐可有互相扶持之处。
我觉得，若写锦绣文章有羞愧感，不妨也如此写一份筛选文字，只从千万人中寻觅到一位合适同工即可，不是互相误了终身，便好！
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