带三年级的时候，给孩子们讲了巴人的始祖务相的故事。故事梗概如下：务相胸怀大志，嫌钟离山狭小，决意要为巴人另创基业。便率领五姓巴人，沿古称为夷水的清江而上，去开疆拓土。途中经过叫盐阳地方，盐阳有位专司熬盐济世的女神，爱慕巴务相超凡豪雄，以身相许要与巴务相结为夫妻，并劝巴务相留居盐阳。巴务相虽感女神多情，但仍觉盐阳不够广大，非巴人久留之地。坚持溯江而上继续前进。女神无奈，便晚上前来陪宿，早上率领众神化为飞虫飞舞，遮天蔽日，令巴务相与众巴人不辨南北西东，寸步难行。巴务相于焦虑中断定是女神暗中阻挠，便乘女神陪宿之机割下自己一绺头发，作为信物赠与女神。女神即将头发系于项间。待次日诸虫再飞之时，巴务相瞄准系有头发的飞虫，挽弓搭箭，将化为飞虫的女神射落，天开明朗。在安抚女神的子民之后，巴务相便继续率巴人前行，直到古称夷城的恩施地方，巴务相觉得夷城地方广阔，便留住下来，建立了巴国。巴人由此便从以渔猎为生的原始落后生活方式转向较先进的农耕生活。
故事讲完，有一个学生发问：女神这么爱务相，务相非要射死她吗？大部分孩子听完后并没什么反应。
联想到同样是在三年级讲述的希伯来故事。希伯来的神是至高无上的，智慧的，威严的，去人性的。祂反对其子民有任何偶像崇拜行为，一经发现甚至无情杀戮。我也曾经困惑，犯得着那样残忍吗？后来，慢慢地有些领悟，神的视角与人毕竟不同。神必爱其造物，爱其人民，但与使命相较，两者取其一，使命至上。遵照神的旨意，希伯来人一路颠沛流离找寻神的应许之地，如果没有绝对的信任，他们始终无法抵达；为了民众福祉，务相斩断情丝，清除理想道路上的羁绊，如果不是兵戎相见，他又怎得脱身，怎得开创后来局面。何其相似！再想想唐僧取经路上的女儿国，不是孙悟空火眼金睛，三藏法师或许就老死温柔乡了。
人智学将人的身体分为多元，简单的四元分法，把人体分为物质体、生命体、星辰身和自我体，这种解构的思维让人更加清晰。古印度教的僧侣有采用苦行的方法修行，在他们，肉体是恶的根源，是痛苦的渊薮。我们并不蔑视我们的物质身体，但是毕竟它是在一个基础层次上，需要更高层次部分的呵护和引领。打比方，情商的高低会影响健康状况，同样自我体是否建构好又会决定情商，进而影响物质身体。清晰的自我，可以十分理性地指导物质体的养成，可以有意识地过有规律的生活，使得以太充盈，生命力强大；如果有较强的自我觉知，可以平衡地驾驭离斥感与近融感，懂得如何表达如何沟通又不致感情用事。所谓的神，之所以区别于众人，只是其自我更为清晰强大，合于道而已！而我们中国传统文化中所谓的成贤成圣，指的是自我构建的完成，也就是得道。得道之后，便可与天地合德，与日月合明，与鬼神合吉凶，感而遂通，其用如神。
贪嗔痴是星辰身层面的欲望，人的成长多卡在这一层。组织的成长也是卡在这一层。泛滥的情感真的如妖雾重重，让身在其中者难以自拔，消耗无助。
前不久，学校有位英语老师在周末通知学校，她身体不舒服，因而她“决定”在新的一周缩减相关班级英语课时，因为她评估了，那些班级本不需要那么多课时。也是这位老师，学校发现她三月份无打卡记录，请她说明，她的反馈是她本来就反对打卡，如果学校硬性要求，她就辞职。学校研究再三，接受她辞职，她后悔了，表达要回到学校。最后，学校还是拒绝了她的请求。学校的清晰并不需要拉谁来祭旗，我们知道，作为教师需要一些基本的要求，除了懂得教学，作为成人，教师应当是人格成熟的，他需要在为人处事方面成为孩子的楷模。这位老师有明显的优点，备课认真，天性活泼，她的课堂十分流动，在学校做决定与其终止合作时也有些痛苦，在决定作出后，也会有部分家长关心——为什么她已经后悔，学校不欢迎她回来呢？问题在于，她太任性，还不能遵守组织的规则，不理解管理对一个群体的重要性，她的随性会让组织花大量精力去收拾残局，会引起动荡和消耗。学校不是道场，个人的成长很重要，但是规则意识、责任心和使命感更重要。
组织的塑形是我们这段时间的主要功课。教师需要提升专业素养，变得更职业化；学校要改善管理，实现法治化；课程需要有基本的遵循标准，实现体系化；心态需要更定静积极，不急功近利，也不能如温吞水般，不思进取。以往，许多同事都认为学校发展缓慢，事实告诉我们，我们走得太快了，以致于基础不牢。我们需要补课，需要系统地反省，认真地整理，这个比大踏步向前走更需要勇气和智慧。物质身体，生命体，星辰身，自我，让我们逐项检视一下，从基础上查漏补缺，特别在星辰身评估这一块儿多下些功夫。
面对“百废待举”的社区，我们要感谢社区的每位参与者，无论老的新的，尤其是那些长期担当的人，虽然心中有种种失望仍然坚守的人。当然，也要感谢那些给组织带来动荡的人，危机和考验会消耗能量，另一方面会让意识不够强的组织变得清醒。
前不久，四所学校在广州心源培训期间，大家分享了管理方面的经验。广州花婆婆的经营哲学里面有一条：不允许报怨，如果有意见，请给出建议和方案。乍听来有些强硬，深思之，却是很妥当的表达。如果每个人遇到问题时都能象鲁迅先生那样不时来个自我解剖，先从自己入手，“榨出皮袍下的小来”，把自己的智慧贡献出来，社区就会更清晰，就充溢正向积极的能量。肯尼迪在演讲中告诉美国民众：不要问美国能为你做什么，要问我们大家能为人类的自由做什么。
大家不妨也自问一下，我可以为社区做些什么呢？……加油！
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