有种快乐根本不是吃喝玩乐能够得到的

学佛学什么？从人间的角度来看，佛就是人世间中人格、福德、智慧最为圆满的人。我们在世间，首先要有人格，要有福德，更要有智慧。

比如，对世上“快乐”的定义，如果从人的角度上来说，快乐就是吃喝玩乐。

我就曾经过着这样“快乐”的生活，脑病孩子出生后，犹如晴天霹雳，

孩子不会走路说话瘫软在床哭闹打挺，他想离开，我也爆发焦虑抑郁失眠心脏病，

这才知道，“快乐”是如此短暂，如此不堪一击。

修行后才明白，从佛法上来讲，快乐就是没有烦恼，没有悲伤，脱离了人间的一切障碍，消除了业障，那才是真正的究竟快乐。这种快乐，是没有忧伤的快乐，是从心底得到的法喜和法乐。这种快乐根本不是吃喝玩乐能够得到的。

多少人在一边玩的时候一边哭，一边想着自己烦恼的事，玩也玩不畅快；多少人在吃饭的时候，边想着自己即将要去参与的那些痛苦事情；多少人喝酒是因为烦恼；多少人的快乐是建立在别人的痛苦之中。这些是人间的吃喝玩乐，而佛性的快乐，那就是没有了烦恼，没有了争吵，去除了自己的忧郁、恐惧和别人对你的毁谤。

吃喝玩乐虚幻梦，

短暂逍遥迷惑中。

欲望一时得满足，

很快烦恼让你哭。

所以学佛，首先需要修身立德，道德品行为上。要从一个颠倒梦想的凡夫，修成一个品行高尚的圣人，并要纠正累世的无明烦恼，要将自己过去所有的恶全部转成善，不但要转，而且要忏悔；对自己所有的错误要有个认识，用现在的话讲叫转染成净，你才能先由一个人，变成一个圣人，叫“转凡成圣”。

解脱苦难方自在，

救度众生消业债。

颠倒梦想须改变，

贪瞋痴慢需切断。

于是我开始学着忏悔，试着改变自己的思维和行为，

我转变了之前的愚痴，不再恐惧脑病的孩子拖累我一生，接受了他的病情，爱他教育他帮助他，

我转变了之前的执着，不再想着地老天荒的誓言为什么没兑现，理解对方的痛苦，用谅解和忍让圆融了家。

我转变了之前的自私，学着帮助他人，并精进念经放生做善事积累功德忏悔宿怨来改变命运，

果然行善必有善果报，

几年后孩子逐渐学会了走路说话阅读写字，

他回家了，我身体康复，心态越来越平和坚强。

原来，修心就是修的你这颗心，让你转恶成善，转染成净，转凡成圣。

什么叫转？转就是变化。这个世界你不向前走，你就会被别人甩在后面；这个世界你只有进步，才不会退步；你就是停滞不前，你也在退步，因为别人都在往前走。

你的品行高尚，心地善良，就是你修成佛的根本，所以学佛人，根基非常重要。我们度人也是一样，一个没有学佛的人，就是根基和缘分浅薄，就会没有福德之相。

我们做人要顶天立地，坦坦荡荡，光明磊落，心底无私天地宽。人心与天地相合，这是释儒道共有的修真果地，释儒道共有的入世修真的真谛。

明真理便无我，此乃圣人。

业不消求欲望，此乃为人。

包容付出无人嫉，

品德高尚人欢喜。

学佛先要学做人，

人成才能即佛成。

师父让我们首先要懂得，人的业力会在你一生的生命当中一直让你痛苦不堪。犹如一个小孩子一出生，就动过心脏手术，他可能一辈子就带着这个痛；有的人一生出来，父母就离婚了，他可能一生就要带着这些悲伤活着。这些都是人间的苦难，如果我们不把这些业障消除，生命就会污浊不堪。

师父曾经讲，如果业力是一滴墨汁，滴在一个盆里，整个盆会被染黑，但是只要你将这滴墨汁放入大海里，就会瞬间消失。而学佛人，不断地为众生付出，帮了别人也消除了自己的业障，犹如将自己的业障消除后归入大海。这种看不到的快乐，不是人间那种吃喝玩乐一时的满足所能得到的快乐，而是你活在无尽的包容、付出和慈悲带给你永久的法喜。

无明烦恼需结账，

转恶成善是为上。

转凡成圣对上苍，

一世修成断沧桑。