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如果是魔性
你会遭很多罪
甚至生不如死
如果是佛性
你会感到很柔和 很舒服 很安详 很快了 很轻松
佛性和魔性 就这样的区别
魔性以我为主
佛性以无我为主
何以无我 舍己从人
圣人无心以百姓心
我佛无心 以众生心为心
魔正好相反
处处不离自我
佛法的关键之处在于什么呢?
第一就是法是无我
修的是谁的法?
能修的都是魔法
佛法是实无有法得的
佛法僧 觉正净
这个觉 就是阿耨多罗三藐三菩提 菩提
实无有法得
佛(觉)法(正)僧(净)。佛 觉者 菩提也
实无有法得菩提 得佛
对不对呀?
那么 魔就一定要起心动念修个什么魔法
为什么修呢?因为我有欲望
说得好听点 我有愿望 有大愿
我要修的如何如何 我一定要修成什么什么
我得道了 我证悟了 我成佛了 我有佛法 我度众生 我得到了……
悟了菩提 悟了佛法的菩萨
一定不会认为有众生可度的
也不会有自己在度众生的念头
更不会认为我要发大愿
因为他明白了众生就是我的妄心 种种法也是我欲望生出来的
他只需要把心一收 不生就可以了
不生就不死 不生就不需要灭
不生不灭 不生不死 直接了生死了啦
所以他会说:实无有法得阿耨三藐三菩提
法尚应舍何况非法
谁说如来有说法 那是谤佛
所谓佛法 即非佛法 是名佛法
我是没有办法 取个名字叫佛法而已
实际上 我啥也没说
哪有什么众生可度呢?
喂喂!菩萨!我说法了没有?
我说了度众生的佛法了没有?
有没有度众生的佛法啊?
你们谁说我有说法 那就是谤佛
谁说我没有说法 也是谤佛
对不对?
开口即错
说不得
不可说
不可思议
你的一切穷通富贵 荣辱祸福 不都是这样儿吗?
本来无 一动就有
明白这个道理 一动就可取来
好与坏 任凭你取
行必果
有求必应
这就是一乘佛法
唯一的佛乘
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修行中的境界本来应该没有嘛
为什么会出现呢?
这境界 都属于虚妄
属于魔幻
本来啥也没有
觉了 这些幻就消了
所以 极乐世界也是这样子 对不?
对于一个觉者来说 极乐世界是个幻境
对于一个凡夫来说 极乐世界就是极乐世界
对于一个修行的痴迷者来说 极乐世界达到了他的欲望 是欲界
对于一个修行希望成佛的众生来说 着了极乐世界 就是着了魔 那就是魔境
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