《围城》 ：围住的是人心

关于恋爱，婚姻，职业，家庭，同事，友情，人生的愿景大都如围城里城外，里面的人想逃出去，外面的人想冲进来。

方鸿渐与孙柔嘉的结合看得我惊惧不已，孙小姐是“千方百计”搭上了方先生，方先生则是因为别人“开玩笑开的心里种了根”，更是在外人的刺激之下，一时气愤糊里糊涂订了婚，并发出感慨“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已够结婚的资本了”。

而后结了婚，开始倒也满心欢喜，只是回了上海，两人开始吵嘴个不停，因为职业，因为对方家庭，因为方先生的朋友，甚至因为家里的用人，总是有抱怨和不满，细细看来无非是些琐事，并不需要拌嘴个不停。于是“现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重，真是幼稚。老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个”，每天都生活在冲突和矛盾中，终而方先生想到了逃离。。。

围城，围住的是人心。

人世间处处都存在“围城”，围城无形，而人有形，顾隔阂生。现在很多书籍，很多讲座教我们要学会站在对方角度看问题，设身处地的去考虑问题，要有同理心，殊不知要真正的做到换位思考有多不容易，因为人心被围城所困，自己出不去，别人也进不来。

个人所处的不同环境造就了每个人不同的性格和习惯，这些性格和习惯很难被别人完全看透，所谓“人心隔肚皮”正是此理，如果想要真正的换位思考那就去把他所经历的人生全部体验一遍，那才是完整的他。

我时常觉得别人是很难理解我的，后来发现不光别人很难理解我，我自己也很难理解自己。高兴，兴奋，焦躁，自卑。。种种情绪不知从何而起，也不知何时已去，浑噩的状态，不清晰的过着日子。我自认是孤独的，因为家庭的原因，多年来习惯了默默承受一切——不管是荣耀还是挫折，按理说应该已经习惯了这种状态，矛盾的是我却偏偏不喜欢一个人的生活。大学时谈过一个女朋友，想着终于不再是一个人了，可长久的习惯让我不管发生什么事都不喜欢跟她说，最后女生觉得我不爱她，没有安全感，这场恋爱遗憾结束。我也一度颓废，觉得自己是不是有什么心理问题，直到有天不知道在哪看到海明威的那句“人生而孤独，却不甘寂寞”，人生始自孑然一身来到世上，终至孤身一人离开人间，从生到死，由始至终，来去一人。孤独是人生常态，并无例外，接纳就好。

我还远未谈得上超脱，接受或许是无奈之举，但并不妨碍我觉得接受是最佳选择。相反，有一类“假超脱”却是可怕的，《围城》中褚慎明就Bertie的婚姻发表过如下高论，一处是“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”一处是“不管它鸟笼罢，围城罢，像我这种一切超脱的人是不怕围困的。”这里褚慎明自认为是超脱的人，不受那围城的羁绊，而事实是褚慎明根本就不曾进过城，甚至连城外的人都不是，还在荒郊野外飘荡连城墙的宏伟的都不曾见过。这就是“假超脱”，未曾入世却已出世，空中楼阁般的超脱，只会摔得更惨。无知者无畏，大抵如此。“假超脱”最明显的特质就是自以为是，以自己为中心，接受不了自己的真实感受，他人的过的好更会刺激的其歇斯底里。

因心被围城所困，对自己诚实尚且很难，为他人着想更难。待己以诚，待人以真，是境界，长路漫漫上下求索方能得知一二。