/全局&局部/

阿尔法狗的策略

你知道人类棋手和阿尔法狗最大的区别吗？

自从17年5月阿尔法狗4:1击败李世石后，人类感受到巨大威胁，随后的讨论，得出一个众人都同意的观点：机器是冰冷的，这只狗只会沿用算法，不停计算棋盘上哪一点是最优解，哪里的胜算大；但是人类不同，我们下棋会思考棋形，考虑大局，讲究棋风。

那么问题来了，为什么有大局观的人类，反而输给了处处计算的阿尔法狗?

这一问题的答案藏最后一盘对弈中。

话说最后一局，胜败已定，李世石神之一手，阿尔法狗算出败局已定，但是下出几招匪夷所思的棋。在他的模型里确是胜率最高的棋，如果李世石不应，那么阿尔法狗不就是翻盘了？阿尔法狗是在找勺，只是这个连初级起手都能看出来的棋，非常可笑。在网上下棋遇到一些菜鸟也会下出这些棋，偷鸡摸狗的，有时候不小心还真被得逞了，当然在职业棋手眼里会觉得好笑。

但是关键点在这里，机器不懂棋理，不懂文化，他知道赢，想尽办法赢，所以这并不是什么bug或者误算。而我们人类一旦被吃一子，心中就有念头如何扳回，如何弥补之前损失，以至于无形中破坏了整体大局，也让自己的局部损失不断扩大。

美军的策略

那么我们学习阿尔法狗策略，也关注每个细节，保证步步最优，中途不出错，是否就能战胜对手呢？

可能结果还是否定的，近代战争史上有一著名案例，说明了这一方法的不可行性，那就是美国越战。

不讨论当时政治影响，就军事上对比，硬件条件比较，美国分分钟能碾压越南，战役期间，美国空军、海军、海军陆战队航空兵共出动F-4、A-1攻击机、A-7等各型战机2万余架次，投弹8万吨，弹药总当量超过二战投向日本的2颗原子弹，而越南方面动用的是老式装备，没有强力火炮支援，甚至很多士兵是田间地头招来的农民。

实际战斗表现也是如此，举两个著名例子。

溪山之战，北越2～3个师规模，数万部队围攻美军溪山基地。守卫基地的6000海军陆战队员战死274人，2500多人受伤。北越方面战死7000多人，还有8000多人受伤。1968年北越发动春节攻势8～10万人进攻美军，尽管打了美军一个措手不及，但最终北越损失惨重，战死6万多人，超过10万人受伤。而美军只有4000多人战死，1万多人受伤。

美军每一场战斗都赢的漂亮，但最后却输掉了整场战争，这是为何？

/顿悟&渐悟/

为什么是慧能

在佛家有两种修行方法分别为顿悟和渐悟，两种方法要求也各有争议，当然彼此也相互看不上。

顿悟派著名代表人是慧能和尚，也许说名号你并不太知晓，如果说这首诗，你应该会拍拍大腿，原来是他写的。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

在写出这首诗之前，慧能只是寺庙中普通杂工，每天做着烧火做饭工作，并没有什么佛法天分，甚至于他本人大字不识不会写字，这首诗还是他人代为书写，但是这首诗被禅宗五祖大师弘忍见到后，立刻知道六代大师就是慧能了，马上就想把衣钵传给他。

但是寺庙里另一派人非常不爽，有巨大意见，甚至认为慧能这根本就是抄袭，这又是为什么呢？

原因很简单，这派人为首的头领叫神秀，这名神秀和尚鲜活地像我们身边学霸，他考试一直拿第一，各方面表现良好，阅览众多佛门典籍，各方面都是六代的有力传人，甚至慧能得到五祖弘忍赞扬的诗，一大半都来自神秀，神秀的版本是：

身是菩提树，明镜亦无台。佛性常清净，何处有尘埃。

你说同样是竞争者，一边是神秀这般有着优秀条件，而另一边却是慧能这般大字不识，作品都是从他人那改编而成，为什么五代大师弘忍却选择了慧能为六代作为继承呢？

为什么是鲁智深

有着同样经历的人不止慧能，还有鲁智深。

水浒传中描写鲁智深就是一名酒肉和尚，既不遵循佛家规则，又到处惹祸，按常理而言应该不会有好结局。但是在生命的最后，鲁智深大笑一声，换上了御赐袈裟，焚上一炉好香，写下一首诗：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。 咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我 。完言，鲁智深圆寂，事后追封义烈照暨禅师。

那么到底是顿悟好还是渐悟好？时时勤拂拭磨砺内心慢慢成佛，还是闯荡人间，随性而为看破红尘顿悟成为佛陀？

/不变的目标/

刘润在《五分钟商学院》讲了一个故事：

有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这只树洞只有一个出口。突然，树洞里钻出一只兔子，飞快地奔跑，并爬上一棵大树。兔子在树上没站稳，掉下来砸晕了正仰头看的三只猎狗。

最后，兔子逃脱了。

故事讲完了，你听完后，有什么问题吗？

有人说：兔子不会爬树！

有人说：一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。

都是好问题。

但是，你有没有注意到：土拨鼠哪里去了？

土拨鼠就是你的目标。

对啊，我们下棋的目标是赢得胜利，不管你用什么方法，关注的是大局还是局部；战争同样如此，不管投入多少，期望的结果是战役胜利，而不是单次战斗大捷；学习佛法追求领悟佛法真谛，而不是纠结于顿悟和渐悟，这种学习方法。

说了那么多，你的土拨鼠去哪啦？