原创：金光道长 金光法门
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天地之力为宇宙的阴阳能动力，修行天地之力的方法绝对不是对着天地吸收能量。天地有其本质沟通的内涵和象形意义。
天地之大中间有所生容。故人修行天地之道，一个是有地基，另一个是有天象。
地基为实，天象为虚。虚实感应，象征代表一个人的理想与现实结合，财富与梦想结合，灵体与肉身结合，事业与健康结合等。
任何法都不能单一的行动，都必须与其相配。
所以各位思考一下在自己的生命维度里，哪些维度缺乏天地相交呢？
天地就是平衡之上的沟通感应，而非一味。
相配相交则得永成。
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以金光法门为例，天为上为祖师神明，地为人为众生顾客。众生顾客广，则神明的力量有所发挥。神力覆盖滋润，则众生顾客受益。故神明于我之重与众生于我之重相同相配。
这个理念就会指导法门的一切行为，使众生与神明天地相交，不断融汇。则曰得天地之精髓也。
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所以你们要思考自己的天地之力，一切病从天地无交而生。
想要高级的修行和理想，要看一下自己的支持力是否足够。要健康的体魄，那自己的治愈力是否充足？要智慧，则看道德行为思想因果。要福报，则看宇宙的源动力自己是否符合。
一切法中有另一法存，阴存于阳，阳存于阴，阴阳俱存而法天象地。自如天地。
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无极之力的含义就是没有极限，大中有小，小中有大，大小相融相配相增相协。
你们一定都听说过人体是一个小宇宙这个概念。
人的每一个部位，经络，细微支末，神经发梢，这是在内的宇宙。
人体外在的宇宙是自己的精气神，一身的灵宝流通，精藏变化，气运福象，道德品质。
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法门倡导内外兼修，同时倡导以内育外，以外育内，内外同行。我教导你法术时会教你如何做人行事，教你做人行事时会教你圆融圣道。修行身功时会带你领悟外气，领悟外气时会回归本源。达到内功，外造一切境界相应而不偏颇。
像只修行身体的功法，不学习养心为偏颇。
一味修心不治疗身体也为偏颇。
只学习法术但是不能自我净化为偏颇。
自己净化但不请求外力支持也为偏颇。
不偏则正，正则可以一气贯通自己的内外精气神，生发一切法道智德灵同天地宇宙祖师神明相同。则为沟通感应，与道成合。是为自身为宇宙。
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宇宙的不平衡有很多，反映到个人的身上有：过去生和今生的不平衡，不同元神力量神魔的不平衡，附体和仙家引领路线的不平衡，自己的今生理想和根基福慧之间的不平衡，自己的祖脉家业和自我意愿之间的不平衡，自己的资源和目的之间的不平衡，智慧和健康之间的不平衡，灵体和肉身的不平衡，心态和时间的不平衡等等。
所有的修行方案，都是为了在你所有一切的不平衡中找出一个制衡法。
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宇宙是在不平衡的过程中寻求平衡，同时升华进步自己。阴平阳静，阴动阳燥，阴行阳复，阴至阳化，阴灵阳灭。
阴平的意思是阴宁静守恒，阳也跟着宁静，
阴开始躁动阳也如是。
阴开始发育阳也开始复苏。
阴到了顶点阳就显示出神通。
阴成为了全然的灵则阳不复存在。
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当人达到平衡的境界，就是阴灵阳灭。灵魂的修为到达了顶层，阳性的肉身就可以关闭。那是飞升神境全然阴灵之境。
我有任务在身只能退而求其次。阴至阳化。
内在的灵体达到了神位神阶，阳间的肉体一直在随阴灵普化。化解一切阳间的外力（弟子顾客的问题）。
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我的修行方式是化罪为功，化业为德，转愚成智。普通道师的修行方法叫做压避。让你避免和回避一些问题。
但我的责任在于转化。
一个人的罪业所在，就是你的薄弱点，你可以利用解决罪业的机会来学习忏悔，同时生发出更大的慈悲和功德。这叫化业为功。
你经历的痛苦可以变成磨砺，生发你的道德品质。这叫化业为德。
转化才是符合能量定律的。
也是可以让一个人生无畏心，达到至勇的关键点。因为你可以看到一切可怕可怖的假象后都有光明的本体。而这种道德之力可以解决一切困难，而非短暂的回避，但实际心理阴影和业障还在。
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现在我要做的事就是一个大法界整体波动的事。像法门救人遇到了好多困难，但我都转化成了慈悲，博爱，积极和能量。
我看到很多弟子求法没有资金，我就努力成就自己，也引导弟子积德行善。让上界可以给我们法门更强的支持，也能给弟子更大的优惠。
我看到很多弟子的理念不清晰，思维里有邪念，我就降低自己的灵格，把自己的位置放低，去指责批评世间的罪业，同时去理解人间的沟通方式，让自己的言谈容易被普通人所理解，而不是高高在上的独享神境。
在课程设置，心法讲述，法门建设，教授传法，灵力输送，重症治疗，丹药配置的各个方面我都是一人凝结所有众生的罪来转化为功。
我看见众生的罪业越重，越能使我的慈悲和道德有长足的进步，我看到大家遇到的困境越多，越能使我有提升自己也扶持大家的动力。
当你有能力转化一切罪业时。则法界无罪，身心无罪，唯独有功。
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所以化字才是神通道法的精髓，就像之前所说三清境的代表柔威化三字。运用神明的慈悲，智慧，博爱，法力来化解众生的疾病，罪业，无知，困境。
这中间无我。唯独有化。
2020.08.20
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