《包法利夫人》

背景：

成书时间（1857）

福楼拜（1821-1880）

1856至1857年间，在法国《巴黎杂志》上连载的一部小说轰动了文坛，同时也在社会上引起了轩然大波。怒不可遏的司法当局对作者提起公诉，指控小说“伤风败俗，亵渎宗教”并传唤到庭受审，不过审判的闹剧最后以“宣判无罪”告终。

外省风俗

        福楼拜的《包法利夫人》有一个醒目的副标题“外省风俗”。这部作品的背景，是在七月王朝，展示的却是第二共和国时期的法国社会风貌。外省风俗，实则是展示了一个原本是乡下的夫妇，丈夫是一个普通的医生，妻子是一家殷实的庄户家的女儿，在外省的经历。不过却在年幼时在修道院接收了贵族化的教育，读过许多浪漫主义小说（此前的文学作品多为浪漫主义色彩），而向往这样的一种与地位不相符的生活方式。初次接触的外省，是在道特参加子爵的晚宴，对于诸如晚宴这类的上流社会向往，不过却也仅仅是体验了一日而已，不过却让对富含浪漫色彩的生活愈加向往，而对乡村平淡生活厌倦。故在结婚的四年后，搬去了一个“外省”永镇，巴黎附近的一个城镇。故事主要的部分也是在永镇这里展开。

注：

七月王朝：奥尔良王朝，1830年至1848年统治法国的君主立宪制王朝，因国王路易·菲利普出自奥尔良家族而得名，又称七月王朝，始于1830年法国七月革命。

第二共和国：二月革命”是法国推翻七月王朝，建立第二共和国的资产阶级革命。是法国资产阶级革命的继续，并且，伴随着工业革命的逐渐推进，法国的资本主义得到了很大的发展，工农业在这一时期都取得了很大的进步。

现实主义

        这是一部不容易读下去的小说，你急切的想知道她后来怎样了，却仍要不得不读完一些对环境的描写，像是宏观的介绍了整个镇子，或是对旅馆细致入微的描写，如此平淡的描写，可能阻止了你准备都下去的意图，就好像要欣赏一个可悲的人的画像，却要先欣赏你能找到的同情者的怜悯，冷酷者的不屑一顾，凄凉的秋日黄昏的背景，甚至连所处的石阶略有残缺的部分都十分用心的体现在画作中一样。不过这却也是这部小说的魅力所在，当在重新用心读之后，才会发现这种现实主义的小说的美妙之处。作为现实主义作品，书中的内容所展现出的，均是在那个时代所真是发生的故事，这个故事中的原型便是福楼拜父亲的学生德拉马尔，其续弦的妻子先后遭两个情夫抛弃，后因债务而自杀。（在书中，甚至可以找到一些福楼拜的影子，如福楼拜出身医生世家，1830年福楼拜9岁入学时刚刚认识字母，在常人的眼中，福楼拜智力低下。1843法科考试失败。在书中，查理·包法利也是较晚的入学，人显得有些木讷，初次的法科考试也是失败）。

包法利夫人的浪漫主义有罪么？

        “从80年代起，中国对爱玛的认识研究尽是虚荣、贪婪、挥霍无度、重情欲的放荡女人。”（此处“部分”为引用）而这真是属于包法利夫人的罪过么？就如同《唐·吉柯德》中的唐·吉柯德，追求了与时代相悖的生活方式一样，追求的是一种浪漫主义的生活，便要背上诸如“虚荣”之类的骂名。

        纵览全文，她怀揣着对浪漫的奢求与查理·包法利结婚，却发现生活如此平淡，与自己期望甚远。一次意外的晚宴，让其窥视了贵族的生活，却也让所幻想的生活愈加的折磨自己，之后与罗道尔弗，按照自己幻想中的样子，陷入所谓的恋情。可在渴求与他私奔之时，却遭到了抛弃。（在此期间，一个勒乐的商人，也是将其推向深渊的恶魔，以诱导的方式不断向其借贷，致使其倾家荡产。）后来巴黎的偶遇莱昂，又陷入另一端“恋情”，一段时间后，却发现早已不再爱莱昂，却依旧与其维持这恋情，不过只是将莱昂当作是梦想中的那个情人而已，此时的她，愈加的奢靡，债务也愈加沉重。迎来的最终结局，终是死亡。

        这样一个包法利夫人，到底是错在哪里？或许可以归罪于无知，浪漫主义的小说，只是带给她了幻想，却未带给她辨识的智慧，或许归罪于贵族式的教育，纵然文中尚未提及，却也在文章对于教理的态度中可窥知一二，而在这样的一个修道院中，又怎能有辨识的能力。或许也如同《唐·吉柯德》一样，只是她偏离了社会而已。

错的是命

        在书的末尾，查理·包法利在文中留下的最后一句话便是“错的是命”。

        不知道福楼拜是怀着怎样的心态写下这四个字，不过我读的过程中，却感觉有一种压抑的心态弥漫在心里。本想着追求一种浪漫的生活，却发现自己的追求只是一种不切实际的幻想，便只能留下一种感叹。“错的是命”，而非我的过错。

      或许这句话也可以解释包法利夫人究竟错了么，也许只是“错的是命”而已。

      “错的是命”，深感无奈。

包法利夫人不只是书里的唯一

        正如我在之前所类比画作那个例子一样，这本书，可以让人窥见18世纪资本主义下法国的生活。勒乐这般如吸血鬼一样的资本家，平庸社会下的平庸人物查理·包法利，执着名望的中产阶级药剂师，虚伪的罗道尔弗，自私怯懦的文书莱昂，还有那个唯一在包法利夫人坟边哭泣的人等等，每一个人物刻画的都很饱满。

PS：何为对错，无非是是否满足所身处的社会道德而已，我们大多数的时候，终究是活给别人。我们所评论的对错，却不是我们心中的对错。