能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深

凤头：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。——赵藩武侯祠对联《攻心》

胜则骄，败则馁，常人在所难免。

水至清则无鱼，人至察则无徒。——班固《汉书》

让孙悟空去看桃园，给坏人犯错的机会。（五毒：贪、嗔、痴、慢、疑；七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；七宗罪：饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒、暴怒）

传说伍子胥过韶关时曾被小吏左诚所捉，急中生智以“夜光之珠”要挟，后被小吏放走。这事说明，因为利害关系，与人的趋利避害性，人总是先求无过，后求有功的。

扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”…桓侯曰：“医之好治不病以为功！”——韩非《韩非子》困顿 抵嚱 变法 革命，国家企业皆通此理。

郑伯确实克段与鄢，然之后却是，王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑…——《左传》

（任何事情任何动作都是一把双刃剑，得A就会失B，得AB就会失去CD。比如，你想要充分自由的时间（A），就会失去金钱（B），你想要充足的时间（A）与足够的金钱（B），就要卖出身上的器官（C），尊严（D），或青春（E）。

）瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。——黄帝《阴符经》

由俭入奢易，由奢入俭难——司马光《资治通鉴》

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？——韩愈《马说》

大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉?小人之所好者，禄利也；所贪者，财货也……故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。——欧阳修《朋党论》

善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者不与；善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。——老子《道德经》

城可摧而心不可折，帅可取而志不可夺。所难者惟在一心。攻其心，折其志，不战而屈之，谋之上也。——张居正《权谋残卷》

以德攻心，以义得众，绝其所恃，以回其心。

凡兵，有以道胜，有以威胜，有以力胜。讲武料敌，使敌之气失而师散，虽形全而不为之用，此道胜也。审法制，明赏罚，便器用，使民有必战之心，此威胜也。破军杀将，乘闉发机，溃众夺地，成功乃返，此力胜也。王侯如此，所以三胜者毕矣。攻心可以道胜，可以威胜，也可以力胜，都可以绝其所恃。

孙子在13篇中，对于心攻最核心的一句话就是：“先奪其所愛則听矣”。按照孙子的理解，就是夺其所爱和绝其所恃是一个意思

不患寡而患不均。因为患不均，所以人们都在为“名利”两字而奋斗，争来争去。牺牲着劳力脑力，物力财力，甚至生命与爱情。但是人们依然执迷与不知足。胜利者油然如此，那那些失败了的呢。必然因此而耿耿于怀死不甘心。有的甚至会破罐破摔，起了黑心，下起黑手，靠如此获得胜利。然后又有新的失败者重蹈覆辙，手段更黑更狠？如此反复，恶性循环…。为什么会这样？因为他们觉得“不公平”。

将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。 ——鬼谷子《本经阴符》

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；徵于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患而死于安乐也.——孟子《孟子》

兵以诈惑敌，治兵必守法。我觉得孙子之所以能以弱胜强，内部君主信任，将领齐心，士兵勇猛，但并不是主要因素，主要因素还是楚国重用了囊瓦这个废柴，如果当时楚国是孙膑，司马穰苴坐镇，那么就变成了综合国力的对比，孙子是万万赢不了的。所以我认为，兵家的终极形态是法家。而酷法只能严行，却不足以树德，所以法家的终极形态是儒家。但是无论法德，都需要治，而终极是不治而天下安，所以儒家的终极形态是道家。其实任何一家都有其存在意义，如建国兵家，兴国法家，治国儒家，强国道家。

从思维的阶级性与兵法中上下同意角度聊聊商业模式。人们说话都是有阶级性的，如开车的人，在不会开车时，天天闯灯，骂汽车乱鸣笛。学会开车后，反过来天天骂行人没有素质。其实有没有素质，两者皆是你，之所以矛盾，只是因为思维的阶级不同而已。举个例子说明，有一天一个所谓P2P创业公司的老板打电话找我去面试，聊到薪水模式，我问了两点，1.如果是打工模式，薪水能否达标？2.如果是合作模式股权能达到多少？他的两个回答我都不满意，却画饼说上市成功会分到多少钱之类…。OK，如果是站在老板角度，他的设计很理想，这就好比很多公司一吹自己好，就先聊商业模式设计的多好一样。我问，你有用户了吗就聊模式？自己设计的再好，如果不是站在用户角度去思考，去帮他们解决问题，怎么可能有用户？无法抓住用户而光聊商业模式有个蛋用？同理，对那个招聘者，你在员工角度考虑过吗？不给钱又不给股份那叫抢劫知道不？中国办事和经商很奇怪，总是让老外们弄不明白，因为他们不懂中国做一切事的核心原则是什么？是真心，是朋友，是共利，是“和”，得民心者得天下。很多大佬最近都在说，商业模式起了决定性作用，真的是吗？李广给士兵吸屁股上的冻疮，从而才有士兵为其拼死杀敌，毛解决农民土地百姓吃穿问题，从而得天下民心。

性命之学，中正之道也。中正之道，在儒，谓之：中庸，在释，谓之：一乘，在道，谓之：金丹。知之者，在儒，可以成圣，在释，可以成佛，在道，可以成仙。——清

悟元子《指南》