“重建巴别塔”则是作者希望人类可以打破文明上的隔阂，在未来重新修建直达天堂的“巴别塔”。所以，作者在书中甚至提出了“超民族主义”的概念，“超民族主义”不是反叛“民族主义”，而是对传统“民族主义”的超越与发展，是追求更大民族化的普世价值。尽管如此解释，在一些保守主义者眼里，“超民族主义”仍然带有“历史虚无主义”的色彩。在书中，作者以徐冰、蔡国强、张桓等作为“超民族主义”创作者的代表，在谈论他们作品中的“普世价值”时，多多少少还是带有西方中心论的色彩。但作者并不躲闪当代艺术的创作应该以西方的人本主义和科学精神为中心的观点，在书中多次对国学复兴、甚至油画民族化都提出了尖锐批评。王端廷长久以来都供职中国艺术研究院，作为西方艺术研究中心主任，他的观点往往被认为最能代表官方的态度，所以他能够提出这些貌似“有所偏激”的观点，本身就是一件值得玩味的事情。
“重建巴别塔”则是作者希望人类可以打破文明上的隔阂，在未来重新修建直达天堂的“巴别塔”。所以，作者在书中甚至提出...
“重建巴别塔”则是作者希望人类可以打破文明上的隔阂，在未来重新修建直达天堂的“巴别塔”。所以，作者在书中甚至提...
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本文标题：聚沙成塔2
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