孤独是一种境界,远方是一种情思,每一个有思想的人都向往远方,也需要孤独!所以,孤独的人,往往是有思想和深度的人,也是有力量和精神的人!那是来自于人类心灵最为缠绵的爱恋,也是一种来自远方温柔情思的力量。
哲人曾说“人,诗意地栖居。”生命的旅途,一路都是美好的,我们应该都关注生活,关爱生命,诗意地享受生命,细心地呵护我们的灵魂故乡。一直以来,都很喜欢自由撰稿人摩罗,喜欢他温情的文字,喜欢他深邃的思想,尤其是作品《我的故乡在天堂》那种温情脉脉而灵动锐利的文字。就像摩罗所说的,其实,我们每一个人都有一个精神家园,那就是完好充实而敏锐易感的心灵,隐秘的思想空间,是任何人都无法进入和替代的,那是我们的天堂!不管外面的世界是怎样的禁锢窒息,抑或是这般的支离破碎,只要心灵深处这一方故土——精神的家园仍然是晴空万里、蓝天碧水,那我们就永远是自由而充实的。
人,本质是一个孤独的心魂,就像一个深处旷野之中的苦苦寻觅者,而越是思想深邃的人,越是孤独的。也正是孤独,注定我们每一个生命的残缺,所以我们才需要寻找,寻找属于我们每个生命个体的心灵营养——爱之精神和思想。也许这就是生活,否则,我们的人生就是一个极大的浪费。而寻找,尤其以精神的寻觅,是属于心灵的,也是远方的——精神的追求和期盼。
爱是一个人类永恒不变的话题,它的活力来自每一个纯真、厚实而又向往远方的人的美好心灵,对于时下的社会,对于讲究现实的人们,无疑是身在物质富足的天堂,然而,精神的故土却日益呈现赤贫的境地,越发可见捉襟见肘。也许,对于现代人来说,这是一个太过奢侈的话题,或许,在现代人眼中,更是一个可笑而愚不可及的想法。生活是一股滚滚东逝去的流水,生命是其中一朵不可把握的浮萍,我们无法选择自己的时代,也不可揣测未来的命运,站在历史的一角,居于时代的一隅,我们时代人徒有一种前所未有的迷茫和无助。价值观的迷失,情感皈依的迷离,物质世界的迷惑,心灵世界的迷乱。我们随着物质世界的蛊惑,一天天失去了心灵固有的家园,逐渐变得庸俗和落寞。我们的物质享受和欲望追求已经达到了史无前例,虽不能说“后不见来者”,但绝对是“前不见古人”的。然而,外面世界的无限扩大和膨胀,内心世界却日益萎缩和困窘。这是一个一切正在两级分化的时代,也是一个不可思议的时代:物质上的贫富悬殊两级分化,物质世界和精神世界的愈益两级分化,欲望扩张力和心灵承受力度两级分化……
没有什么是值得尊重的,在这个时代中,生命也毫不例外;没有什么是不可藐视的,在这个社会里,尊严也莫过如此;没有什么是不可以玩弄的,在我们的生活里,感情也难逃此劫!在这个一切向“钱”看的时代和社会,一切都是无足轻重的,在这个漠视心灵的黑暗史角和历史荒原中,万物皆可亵渎和毁灭!
失去一切的我们,除了捍卫自己心灵的那一方灵魂的故土——伊甸园不朽的精神家园,我们还能用有什么?独立的思想和自由的精神以及生命本位的人文关怀,对于人,对于我们当今时代的人,无疑是一剂生命的强心健体的良药。
而这一剂灵魂之药,在于心,在于远方的冥冥之中,它是一个温馨的梦幻,又似一个温柔的情人,给彼岸的我们以神的指示,要我们摆脱日常生活,摆脱外在的物、欲,摆脱一切俗世的干扰,用心去感受,去领悟,去体味,去享受。长期沉迷于物欲外相中的我们,已经离世界的真正神祗愈来愈远了,这样也就使我们离生命的情感愈来愈淡了!
虽然,没有一个人,清楚地给我们描述了“远方”是一个什么地方,它究竟有多远,也不可能有人能够清楚地描绘它,但,用心的人一定能够感受到,那是一个鲁迅所说的“无所谓无,无所谓有”的地方。虽然,没有一个地方,是我们曾经梦想过的“远方”——灵魂的归宿,但,始终,它在我们所不可触及的一处向我们呼唤,只有有“爱”的人才能感应!
在我们失去现实浮华物相,贫穷得退守心灵的时候,至少还有固守着的那个梦想;在我们被逼无奈,逃离了猥琐、困窘的“现在”的时候,还可以回到彼岸的那个“远方”,在这个一切都可以被掠夺的社会和时代里,只有这一处,我们可以小心谨慎地保留!
虽然,在荒原时代,坚守梦想是痛苦的,执著于“远方”是艰辛的,但,至少,我们有路,也有方向,相信“没有比脚更长的路,没有比人更高的山”。
没有精神固守的人生是没有深根的,没有“远方” 情结的生命是苍白的。向往远方,做有梦的人,渴望温情,做自由之鸟!即使孤独!
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