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甲骨文的故事(20200519读书小组第二次)

甲骨文的故事(20200519读书小组第二次)

作者: 平凡刘 | 来源:发表于2020-05-29 00:21 被阅读0次

    骨文,研究中华历史之起始,研究汉字文化之首端。一花一世界,一字一乾坤,汉字生生不息,历久迷新,中华名字之瑰宝,前人智慧之结晶。每个汉字都来源于一幅美丽的图画,每个汉字也都蕴藏着一个动人的故事。

    这次主题由二年级课文中《“贝”的故事》延伸,经由伙伴提议才有第二次接触甲骨文的机会和读书活动(20200519)。

    你知道自己的名字和属相的汉字故事么?你了解什么甲骨文汉字的故事呢?欢迎我们一起来探讨。

    我们一起看甲骨文

    一,甲骨文的故事

    孩子们一起读课文《“贝”的故事》,一起看看《甲骨文的故事》中的“贝”,同是“贝”的故事,有相同也有不同。

    贝的故事 我们一起讲甲骨文的故事,我们一起了解“小满”节气

    相同显而易见,不同是增添了“安阳小屯村”“妇好墓”,有“贝”的故事,那“宝”的故事呢?(疑问先放下)

    (1)我首先抛出的第一个彩蛋:知道了甲骨文的贝,你们想过甲骨文中宝贝的宝么。

    于是乎我们就开始找宝对比贝:宝中有贝有权,全身上下都是宝。(下文6中再谈及)

    (2)第二个彩蛋:讨论甲骨文中的“甲骨”,甲骨是什么骨,从哪里来呢?

    很明显,大家都能想到乌龟,龟甲。其中乌龟还分大乌龟和小乌龟之说,龟甲是指龟腹甲、龟背甲。

    甲骨除了龟甲还有牛肩胛骨。

    对于点点提到的牛胛有点不理解,言言说古时候哪里有牛呢?其他人也表示赞同没有牛的说法。

    对于这点疑问我确实在这本《甲骨文的故事》中翻到了养牛的真实事件,所以牛骨就不难理解了。

    豪豪还提到甲骨是假的骨头,“甲”和“假”也是一个很好的联想哦,于是乎我又把我看到书中职业甲骨文造假高手——蓝葆光找出来。

    职业甲骨文造假高手——蓝葆光

    (3)第三个彩蛋:妇好墓之妇好,商王武丁的妻子,妇好是古代第一位女军事家,也可以说她就是古代的花木兰。

    妇好墓之妇好

    准备了还有其他三个彩蛋未谈及,现罗列在此,也是对甲骨文的一大补充资料。

    (4)第四个彩蛋:甲骨文的故乡/甲骨文的挖掘

    甲骨文的故乡:河南安阳小屯村 殷墟。

    殷墟不仅是甲骨文的故乡,更是中国近代考古学的发源地。

    甲骨文的挖掘:1——15次

    1928,10.13开始第一次挖掘,历经15次大大小小的既甜蜜又艰苦的挖掘,直到1936.3.18日惊天动地的大发现:YH127坑。  传说中消失的殷商王都呈现。YH127 甲骨灰土柱汉白玉(收藏于中国国家博物馆)

    YH127 甲骨灰土柱汉白玉

    (5)第五个彩蛋:“甲骨文”与“占卜文”

    甲骨文很大程度叫占卜文,负责占卜的特殊职业的这些人叫“贞人”。

    占卜:天文气候(气象预报)/战争(胜负问天)/祭祀(万事问祖先)/收成(风调雨顺祈丰年)/疾病(从头到脚要健康)/生子(生男生女靠天意)

    夜观星空,天有异象:卯鸟星卜辞;春夏秋冬,四季有风:四方风辞。

    古代最重要的两件事:战争和祭祀。提到战争的占卜谈到商王武丁,妇好的丈夫。

    (6)第六个彩蛋:殷墟地下的甲骨文处理方法。

    存储(有意的存储)、埋藏、散佚(偶然的散失遗落)、废弃(废物利用)

    不难看出,在商朝其实就有现在有心的记录与保存及废物利用的思想。

    (7)让孩子们自己谈一谈对甲骨文的理解,分享一个甲骨文字的故事。

    在我的印象中,他们一年级就开始接触,也是相互影响都买了《甲骨文的故事》和其他相关甲骨文书籍。

    比如:昊昊要求买了《甲骨文字典》《给孩子的汉字王国》,点点带来了《说文解字》,丁当带来了《汉字树》。

    孩子们反驳一年级是没有学过甲骨文,就是书法课上的甲骨文字。再就是他们内部的影响热潮。原来如此,所以谈理解和自己的看法有点范范。

    让点点先分享去国家博物馆甲骨文藏馆的印象,点点特意提到展厅制作的甲骨文视频。

    接下里分享每个人准备的甲骨文字的故事。我提到可以是他们的名字,豪豪第一反应是:为什么一定要是名字中的字呢?

    言言说他的言没有甲骨文,丁当说我的周没有找到。点点说,那我就分享我的“王”姓。

    确实分享一个甲骨文字可以是名字,也可以是自选的其他字。

    1.点点“王”的甲骨文故事

    《说文 王部》:王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也,而参通之者王也。”孔子曰:“一贯三为王”,凡王之属皆从王。

    甲骨文中的王:像一把很大的斧头,最上面是斧柄,下面是宽刃。一件武器的图形。

    王字,本义为天子、君主。从秦朝开始,天子改成皇帝,王则成为贵族或功臣的封爵最高一级。现在“王”指占据领先地位的人或事物。

    王在人类世界中国王中具有重大意义,也引来各种富有哲理性的解释。

    王:解释1——团熊熊烈火、象征王权。

    解释2——竖笔画代表王,它把天、地、人即三横连起来。

    解释3——王(竖笔画)是天(最上面一横)与二元世界的连接物,在二元世界自然的巨大力量阴与阳(短横和长横)在永恒的变化中互相转换。

    君子用他的主要权利工具——举行仪式时的斧子和处死人用的斧子来代表是最自然的想法,象征王的权利和权威。

    点点:“王”的故事

    2.言言“玉”的甲骨文故事,延伸“丰”、“鼓”

    甲骨文中的“玉”,一根绳子串三个玉石(孩子们一看说是三个铜钱,也很形象的解释。

    王字,本义是温润二有光泽的美石,古人用玉来形容美好、珍贵、洁白的东西,后来玉作为一种雅称或敬称

    《说文 生部》:丰,草盛丰丰也。从生,上下达也。

    甲骨文中的丰,形体上像一器物盛有玉形,下面是 豆。豆是古代盛器,会意盛有贵重物品的礼器。,

    丰,一面鼓的形象,一种被称为“丰”的祭祀容器。

    丰的本义:丰盛,引申 茂盛,又引申丰收、富足,还形容容貌丰满、美好的样子。(看图时孩子们很容易理解为丰收之义)。又引申大、高大之意,又引申农作物收成好,进而引申盛多,有指丰厚、富裕、富饶。

    《说文 鼓部》:鼓,郭也。春分之音,万物郭皮甲而出,故谓之鼓。从壴,支像其手击之也。

    《周礼》六鼓:雷鼓八面,灵鼓六面,路鼓四面,鼖鼓、臯鼓、晉鼓皆两面。凡鼓之属皆从鼓。

    甲骨文中的鼓:左手拿着鼓槌击右边的鼓。

    鼓的本义是战鼓,“乐器”之义,由弹奏义(弹奏时手要摆动)引申转动、摆动,后引申卖弄、煽动,激发。

    言言的“玉”,延伸“丰”“鼓”

    3.豪豪“目”的甲骨文故事,延伸“日”、“眉”

    《说文解字》说:目,人眼也,象形,重,童子也。

    甲骨文中“目”:象形,眼睛的形状,目中间的两横指眼中的瞳孔,即眼球。甲骨文中也会用一点来表示眼球。

    《说文 日部》:日,实也。太阳之精不亏。从口,一。象形。凡日之属皆从日。

    甲骨文中,字形的轮廓像太阳的形状,中间一点代表太阳发出的光线。

    日本义太阳,每天所见之太阳,象征希望和朝气。

    登高观日出,古人观日崇尚太阳,祭拜太阳;现代人观日雅俗共赏,

    由本义延伸白昼,引申时间单位,泛指光阴

    古代农人春季里的一天要感恩土地,祈祝丰收(社日)

    眉:一个人容貌的重要部分。

    用“远山眉”“柳叶眉”来形容美女,“画眉之乐”来形容夫妻感情融洽。

    甲骨文中的“眉”字相当于有趣,一只眼睛再加上羽毛,说明是长在眼睛上的毛,像现在说的眼睫毛,而不全是“眉毛”。只是在商代人眼里,凡是长在眼睛上的毛都称作“眉”,并没有眉毛和眼睫毛的区别。

    豪豪的“目”,延伸“日”、“眉”

    4.昊昊“风”的甲骨文故事,延伸“云”、“雨”、“雷”、“电”、“霍”

    甲骨文中的风:写成“凤”,凤约是孔雀一类的动物,甲骨卜辞“四方风名”,表明对风的尊敬和崇拜。

    雨:云的形象,天空悬挂着很多人们渴望的水滴,水滴适中就好。

    雷:田雨上空的一块云。云雨下面不是一个“田”而是三个“田”,在金文中有四个“田”。其中有一条联结各个田块的长线,在甲骨文中,这条线起到主导作用。周围是很细的笔画和圆圈,真实的再现了闪电,当闪电划过天空,光和声音就这样包围着。当闪电划过天空时,有什么比它的闪光更令人敬畏呢(电)

    霍:由“雨”字和三只鸟组成。

    云:两个长长的、停留不动的云槽和一块正慢慢地在上升的气流中滚动的浮云。“云雨”是男女欢合古代的雅称。

    昊昊的“风”,延伸“云”、“雨” 、“电”、“雷”、“霍”

    5.丁当“龙”的甲骨文故事(属相龙)

    龙,传说中的神兽,一种能兴风作浪的神奇动物,象征着慈善、力量、丰收和变化 。象征着中国和皇权。

    历代帝王称自己为“应天承运”“真龙天子”,以使自己的地位和合法化。如龙床、龙袍、龙撵、龙舆。

    甲骨文中的龙字,造型特别,前方有弯曲的头部,身体呈卷曲状,无足,有时身体会画有鳞片和后世看到的龙形象颇有相似。

    商代人造字很直观也很写实,常常讲动物的造型转化为文字。

    丁当的“龙”

    6.一起看“贝”“宝”“京”的甲骨文

    贝:贝类的两扇壳,漂亮、珍贵,货币。

    《说文 宀部》宝,珍也,从宀,从王,从贝。

    宝是个会意字,甲骨文外部是一座房屋,室内有贝(货币)有王(王是大斧头,代表权),会权有贝是最可贵之意。简化汉字之后写作“宝”从宀从玉会意,表示室中有玉。

    宝的本义为珍贵,引申珍爱、珍室、珍藏等。旧时宝也称别人的家眷和铺子。如:宝眷,宝号。

    京,名副其实的谷仓形象,用柱子支撑起来的房子。高于地面,以免受潮和被老鼠吃(高台式谷仓)。

    这种房子在今日中国华南少数名族地区仍较普遍。商和西周用来盛粮祭祖的青铜器被认为也是仿照谷仓制作的。

    “贝” “宝” “京”

    7.我补充名字中的甲骨文“言”、“子”、“周”

    《说文 口部》:周,密也。从用、口。

    甲骨文中的周:古人耕作时的方田,每个小方格里的的点,代表田里种植的农作物。金文字形加入“口”代表禾苗插在碗里,以祭祀谷神。甲骨文中的子和言见图示。

    “子”、“周” “言”

    二、初始读书预告

    一起读《拐杖狗》,一起听关于不同狗狗的小故事。朗读课文、背诵古诗及一起学唱歌继续延续。

    主题考虑1:十二生肖的故事

    结合班级故事会和读书小组的选书来看,十二生肖曾读过鼠、鸡、猪、马等(后来想起SM主导那次心愿篇有一本《狗的三个愿望》)

    我们再把其他未读的生肖动物一起读一读。而狗是人类最亲密的动物伙伴,较其他生肖动物与人的关系都更亲密,很多名人传记故事里也有狗狗的陪伴,比如《最黑的黑暗》《云端旅行》等。

    《拐杖狗》是一本无字书,讲述的是老人与狗的至情故事,这本可以由孩子自己来解读,练习孩子们的看图说话表达能力。

    我再讲几个关于狗的小故事:信心狗,八公狗、站立的狗等

    建议:找找自己家里关于狗狗的故事、关注博物馆里的狗、看看狗狗的电影。

    主题考虑二:李如青的中国人文绘本系列,上周《追风者:马踏飞燕的传说》也属同系列。

    中国原创绘本讲述东方韵味、东方故事、人文之美,这跟之前选的中国传统器物系列也是相互关联与补充的阅读方向。

    这两个主题,也是我如今选书的方向,我会穿插着读起来。

    让孩子们通过十二生肖的故事链接起自己与动物之间的情感,通过一个个中国原创绘本故事来慢慢获取对中国文化的一点认识。

    三、主题遇风波讨论

    主题遇风波,挑战的是自己的心理接纳过程。当发出自己的主题并表明方向时,遇到突来的“不理解和推翻”,自然心理有一丝不快,于是直接把这次的读书推给SM。

    看到SM话语中提到“读书小组是我和孩子们的主场”,看到“借鉴方案和优化方案”,看到YM细心的把之前的主题罗列出来赞同。

    有考虑周全的谏言谋师,有细致入微的鼓励之伴,这是多么幸福的一件事,撇开我的小肚鸡肠,我的选择和优化才是我真正考虑的方向。

    我们主题风波的见证

    于是我表达了对“甲骨文”的极度认同,自从自己写过一篇《你我的名字是世界上最美妙、最重要的词句》:其中用自己名字的甲骨文来解说。对于甲骨文,虽然不了解,但是真心喜欢。

    同时也引领我去翻翻最近的节气,这次也让我增强了读书主题选择上考虑课文的角度。

    主题遇风波在彼此敞开心扉畅聊后,顺利优化通过并展开。特别感谢这次SM的提议,也希望大家一起商谈读书的主题和方向,不再成为我的一家之断。

    我们一起分享完“甲骨文的故事”之后,又开始了畅玩。这次的林中小满、林中攀爬、林中小河垂钓是游玩的三大项目。

    借着草坪上的玩耍,SM讲述小满的节气,我配合小满的野花:苦菜开花和挖野菜。

    林中攀爬,每个孩子地攀爬技术都不一样,点点技术最好,两个妈妈也特别矫健。

    林中小河垂钓,垂钓之乐缘起于言言的钓鱼竿,于是有了小河垂钓、小河捞螺丝、小河玩鲁冰逊漂流记的三大乐趣。

    林中小河垂钓 林中攀爬 林中小河捞海螺,JY带来的福寿螺知识

    这是第二次写关于甲骨文有关的文章,相比第一次来说又超越了更多甲骨文的历史和甲骨文的汉字,一个知识点就是需要这样一次一次的有缘接触才能慢慢梳理起来。汇总甲骨文如上汉字的故事,下一步需要真正会写会讲,只有真正会写会讲才谈、可以谈点领悟,也只有这样才能对自己的文化传统好好欣赏和拥有再传播的热情吧。

    注:内容摘录《甲骨文的故事》《说文解字》《给孩子的汉字王国》

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