作者：槑袋袋
正文
上篇论述过财富自由的本质，其实就是获得自由。
可以自由的拒绝自己不喜欢的事,可以自由的去做自己喜欢的事。
但是财富自由后得到的自由真的是我们想要的真正自由吗？
先来假设：
我们现在都财富自由了。
我们大多数人最先做的事应该是，豪车豪宅，衣锦还乡，给你爱的、在意的人这世上最好最滋润的生活。
顺便还报一下恩，那些曾在你苦难时帮助过你的人。再做一下公益，
……
现在剖析：
买好车豪宅衣锦还乡的最终目的是什么？
你不过是向这社会以及曾经鄙视过你的人，狠狠的抽回一巴掌。
向他们宣告，你是有能力的人，你如今也做到了阶层跃迁，你已经是上层社会的有钱人。
不用再遭受这世间所有鄙视的目光。
你报恩，因为你是想证明，那些在你困苦不堪时伸出援手的人，并没有看错人。
你做公益，向这世界证明你是世间顶天立地的仁义之人，并没有为富不仁。
……
财富自由以后，你终于不用被钱所困，可以随心所欲放开手脚的做这一切。
但是，你看似不为钱束缚，其实又进入了另外一种束缚，被这世间的浮名虚利所束缚。
一旦有了这世间浮名虚利的束缚，你还能说你是自由的吗？
有人会说，我什么都不做我就自由的吃，自由的玩，自由的享受。
其实你吃，就已经被你的口舌之欲所束缚。
你玩游戏，你其实是被游戏所束缚。
你对酒当歌夜夜笙歌，你其实已经被腐化堕落所束缚。
……
继续假设：
当我们把生而为人的责任、担当、义务、道德全部都履行完毕，才会考虑自己。
我们不盛世浮夸，也不贪虚名享受，我们只做我们喜欢想做的事。
我喜欢炒币，我终于可以无所顾及的买入我看好的币，而且不惧怕涨跌。
我喜欢养宠物，我买尽这世间好玩的宠物来养。
我喜欢弹钢琴，我会拜尽天下名师，潜心苦修，终会成为艺术界一代宗师。
我喜欢旅游，哪里有美景，我便往哪里去。
……
继续剖析：
自由的买了币后，那些币的涨跌，控制了我们的悲喜情绪。
养了宠物以后，我们要尽心尽责的侍候好那些宠物老爷，我们成了那些宠物的奴隶。
学了钢琴以后，钢琴不再以一种爱好，陶冶我们的情操。而是以一种专业的技能束缚来让我们精益求精。
喜欢旅游的，这世上所有好看的山山水水，都在我们脚下绑了一根绳子，一步一步的拉到它的身边。
…… ，
最终发现，我们能肆无忌惮的做喜欢做的事时，也并不能称为自由。
我们又被我们所喜欢做的事所束缚所控制。
所以，财富自由只能解决我们用钱的自由，财富自由能让我们选择被什么束缚的自由，并不能让我们达到真正的自由。
财富自由并不能让我们涅磐重生，也不能让我们真正的寂静欢喜。
那么真正的自由是什么呢？
而且在这种束缚中，我们会不会有幸福和快乐呢？
我们买名车，买豪宅，无所顾忌的购物，吃喝玩乐，心无旁骛专心一致做自己喜欢的事，我们感官身心上是快乐的，表面上也是自由的。
所以甘愿被束缚，被控制而毫无怨言。
那首“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”小诗，此刻跃然而出浮现在心。
突然之间有了无穷的韵味：
生命，也是有代价的。
首先必须活着的才能称为生命。
我们为了活着，一边哭天抢地的行走人时间，一边倾尽所有拼搏奋斗颠沛流离。
我们为了更好的活着，马不停蹄的冲进了币圈链圈。
把所有的空余时间以及注意力都用来学习会让自己成长。以便能在将来某一天，让自己的能力有配得上财富自由机会的可能。
无论是苟且活着，还是充满诗与远方的活着。我们都无往不在，为了活着而活着的枷锁中。
爱情，也是有代价的。
那种“你爱或者不爱我，爱就在那里不增不减 ”
是电视以及小说中对爱情的无限美好的向往。
其实落到现实中，又有人能坚持这种情感一辈子呢。
你即不贪恋对方权势，也不贪恋对方的财富，你就是爱他，你就是想全心全意的对她好。
但是你心底就不曾贪恋过对方同等感情的回报吗？
我们天下这些俗人大抵都做不到。
我们爱对方，也希望对方爱自己。这种爱的回报方式也可能是金钱上的，也有可能是感情上的。
所以，爱情对我们也是一种束缚。
“若为自由故，两者皆可抛”赤裸裸的告诉我们：这世间真正的自由，是任何生命与爱情都比不上的。
那么，连财富自由都不能达到的自由，是一种什么样的自由呢？
下篇再论吧。
附：上手区块链白皮书
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