如果你问我，想做什么人？我的答案是，意中人。
——雨果
《悲惨世界》是著名作家雨果的代表作，在这部作品当中雨果主要是想要表达自己对于法国资本主义革命的认识，同时也借助美丑对比的方法表达人道主义思想精神。
这对于当时社会以及现代社会当中的人性回归以及人道主义精神的发扬具有指导价值，雨果在创作当中把悲惨和幸福世界进行了对比，最为主要的目的是要歌颂善而压制恶，从而揭示出隶属西方社会的人道主义精神。
01
爱是必需品。
人是需要感情的。没有温情，没有爱的生命，就像一个干燥的车轮，转动时格轧格轧地乱响。爱就像一棵树，它自行生长，深深地扎根于我们的内心，甚至在我们心灵的废墟上也能继续茁壮成长。
人生最大的幸福，就是确信有人爱你，有人因为你是你而爱你，或更确切地说，尽管你是你（有着很多缺点和毛病），有人依然爱你。
她是情场做戏，你却一片痴情。
活着就还得吃饭，胸怀多少理想激情的人，也有这个弱点啊。物质是存在的，时间是存在的，利益是存在的，肚子是存在的。但肚子、欲望不应是唯一的智慧，它们只是智慧的基本保障。
人，有了物质才能生存，有了理想才谈得上生活。这样说来，爱也许不是生存的必需品，但应当是生活的必需品。
真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆。
把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩大到像上帝那样，这就是爱。
02
人心的力量。
在精神的眼睛看来，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
最高的法律是人的良心。
人心和岩石一样，也可以有被水滴穿的孔。
脚步不能到达的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，心灵可以飞到。
人心是妄念、贪婪和图谋的混杂，是梦想的熔炉，是可耻意念的渊薮，也是诡诈的魔窟、欲望的战场。在某种时刻，透过一个思索的人苍白的脸，观察后面，观察内心，观察隐晦。外表沉默的下面，却有荷马史诗中的那种巨人的搏斗，有弥尔顿诗中的那种神龙怪蛇的混杂、成群成群的鬼魂，有但丁诗中的那种螺旋形的幻视。每人负载的这种无垠，虽然幽深莫测，但总是用来衡量自己头脑的意愿和生活的行为，而且总是大失所望。
03
真假，美丑，善恶。
自然不肯在人类的丑恶行为面前收回它的鲜花、音乐、芳香和阳光。它用自然仙境的美丽和社会的丑恶，这两者之间的对比来谴责人类。它不肯收回蝴蝶的翅膀和鸟儿的歌唱。
人类在残杀、复仇和野蛮的行为中忍受那些神圣事物的目光；人类无法摆脱温和的宇宙无尽的谴责和蓝天那毫不宽容的宁静。人类尽管破坏、毁灭、杀戮，夏天依然是夏天，百合花依然是百合花，星辰依然是星辰。
不犯错误，那是天使的梦想。尽量少犯错误，这是人的准则；错误就像地心具有吸引力，尘世的一切都免不了犯错误。
人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。
做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨，你们尽管在歧路徘徊，失足，犯错误，尽管在真假、善恶、美丑之间摇摆过，但是总应当做个正直的人。
04
如何活得自洽、自在、自由。
如果你是石头，就应该做磁石；如果你是植物，就应该做含羞草；如果你是人，就应该做意中人 。
只有一个办法可以拒绝明天活得彻底，那便是死去，或者更准确说是认识死亡。
其实很多人都是瞎子，看不到自身以外的其他美好。
不吃就得被吃——做牙齿总比做草料好些。
世界悲惨无数，中间必有火苗长存，黑夜终将结束，太阳终将升起，在上帝的自由花园之中，我们终将重获新生。
他活着，尽管命运离奇多磨难；他安息，只因失去天使才合眼。生来死去，是人生自然的规律；昼来夜去，也同样是这种道理。
不回顾消逝了的昨天的人是没有思想和感情的。
生活就是，面对万物，保持微笑。
在死以前，为爱而忍痛，为希望而信仰吧！
事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。
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