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源之语23

源之语23

作者: 春__水 | 来源:发表于2022-09-23 00:05 被阅读0次

原因主要有父母从不督促孩子们去用功读书以及家里缺乏安静的学习环境。

和夫家里也没有什么书。可是班上别的孩子有很多书,有的还有书架,书架上摆满了一大排一大排的文学全集之类的书。

小和夫回家看到自己家里的连一本像样的文学书籍都没有,就很不解地问父亲:“爸爸,为什么我们家里竟然连一本书都没有呢?”

爸爸回答:“书能当饭吃吗?”

听到父亲的话以后,小和夫心里在盘算着,书真是不能当饭吃的。

我们家里能够当饭吃的,也只有那一个印刷机。

机器能够当饭吃。这个理念在小和夫的头脑里从小就深深地埋下了种子。

小和夫家里没有孩子学习的氛围,只有机器的轰鸣声。这样的家庭对孩子的学习有一定的影响的。

父亲一生勤劳,脾气耿直。

但是家里却出了一个异类,那就是盖一叔叔。

盖一叔叔帮助小和夫的父亲做印刷和销售方面的工作,但他的性格与父亲截然相反的。

叔叔属于时尚青年,孩子们都喜欢他。一到星期天,叔叔就会邀请小和夫说:

“小和夫走,跟我一起去看电影吧!“说得夸张一点,我是通过盖一叔叔才开始接触到外面的文化的。

每个国家,每个时期,都有各自崇拜的英雄。

尤其是青少年更是如此。

在昭和初期,也就是20世纪二三十年代,日本的少年们崇拜就是军人,。

少年们聚集在一起时,玩的就是打仗游戏。

特别是萨摩州,素有尚武的风气,小和夫所在的西田小学的治校格言就是“强、正、美“。

在和一打玩要中,虽说迟了

在和一帮顽童打闹玩耍中,虽然说小和夫开窍晚了一点,但是他总算彻底告别了眼泪。

同时小和夫也慢慢疏远了学业。

曾经的好哭老和胆小里现在变得不再胆小了,这也得益于鹿儿岛特有的“乡中教育”锻炼。

乡中教育原本是在武士子弟中使用的教育方法

明治以后各个地区将其保留下来,由学长来训练低年级中小学生,以锻炼他们的身心。

在萨摩藩流传的一种剑道,就是用这样的方式进行武术训练的。

在不知不觉中,小和夫在这种武术训练中,萌生了一种想法。他好像明白了什么样的人才配称为男子汉。

到底什么样的人才配称为男子汉呢?

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