先生说：“道是覆载万物的，多么广阔而盛大啊！君子不可以不挖去心智。以无为的方式去做叫作天，以无为的方式去说叫作德，爱护人民、利及万物叫作仁，从不同中看到同叫作大，行为不与众不同的叫作宽，拥有千差万别的事物叫作富。因此持守自然赋予的禀性就叫纲纪，德行形成就叫作建功济物，遵循于道就叫作修养完备，不因外物挫折节守就叫作完美无缺。
君子明白了这十个方面，也就容藏了立功济物的伟大心志，而且像滔滔的流水汇聚一处似的成为万物的归往。假如能够这样，便会任凭黄金藏于深山，宝珠藏于深渊；不贪图财物，不追求富贵；不以长寿为快乐，不以夭折为悲哀；不以显达为荣耀，不以穷困为羞辱；不索取世上的利益据为己有，不以称王于天下看出自己身处显位。显耀了就要彰明，万物本为一体，生死本无两样。”
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