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权力与情感——李尔王与他的女儿

权力与情感——李尔王与他的女儿

作者: 木十八先生 | 来源:发表于2017-03-10 18:05 被阅读785次

        权力是世上最无所抵抗的东西,而情感却是权力对面澎湃汹涌的执着。纵观莎士比亚的戏剧作品,关于人性,关于错综复杂的悲伤,关于令人扼腕的美好,关于催人泪下的爱情,权力和情感的博弈和此消彼长似乎只是其中一个分支,但却在一个又一个故事里让人沉默思考。有人在权力的边缘寻得了理智的概念,但理智似乎只是权力之下的一种附属,权力是高高在上的塔尖,情感只是尘土下偶然瞥见的奇石,醒悟便醒悟了,不明了便继续沉沦,无所干系。

        如果单从关系上而言,一个国王和三个女儿的故事会是一种怎样的想象,首先想到的会是童话的意味,可莎翁却把这个通俗的故事深挖出了另一种黯淡。《李尔王》是莎翁的四大悲剧之一,悲剧的概念从古希腊而来,与命运有关,与情绪有关,与感情有关,唯独与单薄无关。李尔王从一开始就把权力置于亲情之上,看到了权力的,诸如高纳里尔和里根,便可以油嘴滑舌地换来想要的权力和钱财,而看到了亲情的,如考狄利娅,便只能为自己的固执和天真承担不明所以的后果。这个游戏一开始便是一种笼罩在王权伦理关系下的形式主义,当真就输了。

        单从女儿的角度来讲,考狄利娅与另外两位姐姐是不一样的,她单纯、简单、不阿谀奉承,但是她固执而天真。“我爱您就像盐一样,不多不少”,从读者角度来看,这应当是一种本分,作为女儿的本分,于是考狄利娅的后果多少会惹人怜惜。可是,考狄利娅是小女儿,从情感方面来说,小女儿通常会赢得父亲更多的疼爱,因为父母经过之前几个孩子的养育,开始逐渐看到自己意志对孩子的影响以及通过经验的积累开始清晰爱的边界,正是出于这种本能的相信,考狄利娅相信了情感的力量,却没有发现,她面对的不只是个父亲,还是位国王。有的人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不就是无情无义,话虽如此,一位父亲能够明白,如果是一位国王呢?

        另一方面,作为国王的李尔将自己的国王身份上升到了一种绝对权威地位,对于情感,他有一种超然的自信,这种自信甚至超过了小女儿对自己所获得的疼爱的自信。他强烈地夸大自我的权威,让他认为自己永远处于绝对的王者地位,即使已经将王位和土地分给女儿之后,他仍然认为自己可以支配一切,以自己对自以为是的对女儿绝对的爱,而去要求女儿对自己绝对的服从,这种“单行道”式的思维和情感幻想也使得他随着情感泡沫被一个个残忍地戳破而不得不变得疯癫。直到最后,沉浸在小女儿的爱的幻想中死去。

        其实从李尔的身上,我们可以归结出一个最大的特点即自恋,这种自恋又不同于希腊神话中纳西塞斯对自己的迷恋,而是一种自我的高度认同。他会要求自己的女儿对自己绝对的服从和爱,无论衣食住行还是随从都需要自己的决策,女儿们该给自己绝对的供养,一旦有所偏差,或者违逆,他便会陷入一种情感的焦灼,殊不知,这种自恋是十分脆弱的。于是我们看到,当李尔失去了自己的地位时,在风雨交加的夜晚像一位歇斯底里的诗人般狂呼独白,竭力谩骂,在王国的土地上失落地远走。

        其实李尔与小女儿考狄利娅的父女关系可以类比中国历史上的楚怀王与屈原之间的君臣关系。他们二者也是建立在权力与情感的博弈和消长中的一种关系形态,只不过这种关系从家庭内部的亲情关系拓展到了宗族的关系。从血缘关系上而言,屈原和楚怀王存在着一种远亲关系,而屈原本人对于国家和宗庙存亡的责任感和执着驱使他能够义无反顾地直面楚怀王的昏聩和王权的独断。这就如同考狄利娅在错误判定了情感与权力博弈结果之后直面李尔的无情一般,李尔责骂自己的女儿“比毒蛇的利齿更痛噬人心”,此时并不是出于一种亲情的责怪,而是出于权力的怪罪——你本应对我表达你最真挚的爱,可你没有,反而平淡冷漠,所以你就是罪人。

        反观怀王与屈原,屈原固执地认为自己的一片赤诚可以被君王看到并且接纳,而怀王认为屈原作为一个臣子应该要服从君王的意思,在庙堂上没有什么宗族血亲,只有君臣,能够服从的就是忠臣,而一再顶撞的就应该被驱逐。而结局也是有目共睹的,怀王在秦国被软禁至死,而李尔也落魄而亡。屈原在这样一个历史形态里获得了他应得的名声,而考狄利娅也自始至终都保持着对于父亲的最浓厚而真挚的爱,在不多的出场里绽放独有的光芒,这种爱甚至不比两位姐姐甜言蜜语编制出来的让他们的父亲五迷三道的情感要差几分。

        权力与自恋交织着在李尔的世界里将他一步步地引向幻梦的破灭,他目睹伯爵家庭的尔虞我诈和阴谋,目睹最信任的女儿忤逆自己的决定,由一个弄人陪着走上一条流亡之路,而这条路也正是他寻求答案的路。关于情感和权力的疑惑,他在踏上路途的一瞬间就准备好了,但需要在过程里一点点地清晰,在我们看来,在这个过程中他也许是疯癫的,但也正是因为他疯了,才有了更为充足的与自己独处的时间。当考狄利娅踏上率兵救父之路时,李尔距离答案已经不再遥远,考狄利娅是以一个父亲的女儿的身份,而并非她现有的法国王后身份,她守护着情感的净土而不允许被侵犯,直到兵败身亡,像一位殉道者一般催人泪下。

        与其说李尔最后的死亡是一种撑持已久的疲惫,不如说他在面临着所有原先秉持的情感认识全部崩塌时的巨大失落和挫败感击垮了他。寻求答案的过程他撑过来了,失去权力和地位的雨夜他撑过来了,反而在恍然大悟之后倒下了。如果说他的前半段是在一种对于父女关系的认知错觉中度过的,那么后半段就是在一点点地撕碎这些错觉,直到看到现实,情感和权力都没有了,只剩他自己的时候,他反而想起来回味那最纯粹的深情,并在这种深情中死去。一位最饱满而真实,同时自恋固执的人,恐怕就是这样了吧!

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