一个多月前，我到网上找洛阳浆面条时，偶见京东有售洛阳牛肉汤，欣喜下单，因为疫情，今天终于姗姗来迟，禁不住尝鲜。那是家乡的味道。这些食物于我而言，是乡音乡情，是记忆中的温暖，或者，是生命的一个基因符号。
不过，倘若要它们出现在江南人家的餐桌上，可能有点难。记得有一次陪伴苏州朋友去洛邑古城品味古都文化，先带他们去了老城民主街，共同品尝我特别喜欢的油茶，我吃得津津有味，他们却觉得莫名其妙，感觉那油茶就是放了盐的“浆糊”。我细细品味，那样的表述，蛮准确形象的。
己所不欲，勿施于人，这是众所周知的，那么己所欲，可否施于人？对于那位苏州朋友，我一定不会再带他去品味我钟爱的油茶了，因为我知道他们不喜欢；但我可能带他们去洛邑古城的茶具店，因为他们看到那些精致的小茶具，眼里有光，爱不释手。
倘若我继续抱着“都是为了你好”的信念，坚持安排他们的在洛生活，恐怕很难“愉快地玩耍”了。而如实如是地关照他们的真实感受，才是硬道理。
千千万万的家庭里，妻子没有自我，根本没有想过满足个人需求，而是全心全意地忘我付出，包揽了丈夫和孩子生活的全部，除了没有替他们呼吸吃饭擦屁股，几乎无所不在，无孔不入。结果呢，往往事与愿违。丈夫不愿意回家，孩子越来越叛逆，妻子日渐崩溃。
没有双向奔赴的爱，是缺乏生命力的，单方面强势付出的那个人，极有可能被残酷的现实打败，无望退场。而被迫接受“一股脑儿”付出的另一方，在家里没有价值感，真实的未必被满足，可能早先一步就“逃离”了。真正的爱，并非如我所愿，而是如他所是。
如他所是的前提是，懂他。懂得，也是最深沉的爱，最慈悲的爱。“爱我，先懂我；不懂我，怎爱我？”
与他人相处，又何尝不是如此？给你“你需要的”，而不是“我认为好的”，利他式思维，胜过掏心窝子的真诚。因为懂得，所以更爱，更慈悲。也可以说，因为爱，因为慈悲，所以设法去懂得。己所欲也好，己所不欲也好，都不是能否“施于人”的参考标准，关键看“人”怎么想和需求什么。
谨以此记，表达我对两天数字心理学课程学习的思考。
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