今天学习了卧薪尝胆与属镂宝剑杀功臣这两个典故。
这两个典故是非常著名的。
1.卧薪尝胆
吴王夫差为了给父亲阖闾报仇，每日命侍从提醒自己杀父之仇。在公元前494年，终于大败越国。然而，故事并没有在此处宁息。吴国的太宰伯嚭收了越国的好处，劝吴王夫差留下越王勾践的性命。吴王糊涂，不顾伍子胥的直言劝阻，竟留下越王勾践夫妇做养马奴仆，为自己埋下了祸根。一日，夫差生病，勾践竟亲尝夫差的粪便为其辨别病情，夫差大为感动，放勾践回国。
勾践回国后，不敢有丝毫松懈，一方面仍旧为吴国按月献礼，一方面兢兢业业治理国家。他本人带头生活简朴，鼓励生育从而增加人口，七年不收赋税从而发展生产。为了不忘报吴国之仇，他将苦胆悬于床头，吃饭前、睡觉前都要去尝一尝苦胆的味道，以激励自己不忘在吴国受苦的日子。
在勾践和文种的治理下，越国的国力一天天强盛起来。与此同时，范蠡秘密地在太湖中训练军队，准备复仇。公元前473年，勾践率大军讨伐吴国，吴王夫差走投无路，自刎而死。
2.属镂宝剑杀功臣
伍子胥是吴国的大功臣。他阻止过吴王阖闾讨伐越国；后来又劝阻吴王夫差不要与勾践议和；再后来又建议吴王夫差趁越国刚刚开始训练军队时先下手为强，消灭越国的武装力量；在吴王夫差被越王勾践的俯首帖耳所陶醉时，力劝夫差不要封土地给越国。然而，伍子胥的建议一次又一次被拒绝，最终甚至因伯嚭的谗言断送了性命。属镂宝剑就是吴王夫差逼伍子胥自杀的宝剑。
相对应的，范蠡和文种是越王勾践的重臣。在勾践落魄时，文种帮助勾践治理国家，范蠡侍奉勾践的生活起居。二人对王忠心耿耿，不离不弃。越王勾践灭掉吴国后，范蠡看出勾践只能共患难，不能同欢乐。于是，建议文种一同离开，而文种不听。范蠡说道：敌国破、谋臣亡；高鸟尽、良弓藏；狡兔死、猎狗烹。文种依旧听不进去。在范蠡隐居后不久，越王勾践担心文种的威望过高，逼他自杀了，赐予他的剑据说就是那把属镂宝剑。
反思：
杀贤臣、亲佞臣这样的事在历史上比比皆是。功高盖主是其中的一大原因。另外，佞臣品行有劣迹比较好控制、大奸似忠。而忠臣往往才学过人、品行高尚、性格耿直，很难左右。当国家遇到大难时，忠臣是国家的倚仗。而当危难过后，或像是烫手的山芋，或像是随时会到来的紧箍咒，让统治者放在哪也不好受。
既然国家大才如此高瞻远瞩，难道看不清后面有可能到来的后果吗？当然，他们的心里非常清楚。古时，人们重视名节，即便是落得被赐死，身肩忠臣的名号也是值得的。他们不怕死，他们用死来见证名节的荣光与神圣。
所以，当人们提及伍子胥时，会把他神化、圣人化，为他惋惜、为他祭奠；而当人们提及范蠡时，会赞许他的明哲保身，识时务，但终究他是止于人中智慧。
网友评论