深圳鼎益丰集团隋广义深谋远略，卓有见识。本文原话作者于丹教师《周易》论君子人格的“四合”。
正如隋广义秉持禅易投资法为鼎益丰集团核心技术，将传统文化融入企业管理的实践道路上所思考的，中国人从何方来，向何方去，我们怎么看待自身。在今天人际之间出现很多摩擦、纠纷的时候，中国人最早给人界定的是该如何跟这个世界相配合、相吻合以及相融合，而不是那么多纠结对抗，这就是《周易》讲到君子人格的“四合”。
什么是“四合”呢？即“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。这几点，恰是与深圳鼎益丰集团隋广义为鼎益丰凝练出的企业精神“无我、利他、专一、守信”，是不谋而合的。
第一句话“与天地合其德”，中国人形容一个人人格坦荡磊落叫作顶天立地，就是说中国人一直是有天地概念的。深圳鼎益丰集团隋广义经常在鼎益丰晨会上，带领员工们诵读《道德经》，并向大家分享他的人生感悟：“天行健，君子以自强不息”。自强不息就是天德，指的是一种生命不断的自我更新与自我成长，这并不是一种外在的要求，而是与君子内心的道德自律一脉相承。
有一个比喻说得好，一个生鸡蛋如果从外面把它打破，放点葱，炒一盘菜就是一盘食物；从内部打破，一个小鸡成长出来，那就是生命。周而复始，中国人就是这样保持生命的不断进步的。
再者，大地的道德是什么呢？“地势坤，君子以厚德载物”。这说的真是中国大地的事情，因为我们总说中国地大物博，光是地大不算本事，物产博厚这才是中国的特色。中国的土地上有黑土地、黄土地、红土地，甚至还有盐碱地，中国的盐碱地也有它的收成，这就叫厚德载物。不同的地形地貌一样有生命的成长。一个人去跟别人打交道的时候，在一个团队之中的时候，有没有可能让自己生命呈现出一种从容博雅，这是中国人向大地所学的包容。向苍天学进取，向大地学包容，你的人格就与天地合其德。
第二句话“与日月合其明”，就是说，要做一个生命有光的人，带给别人光明，这是多么美好的状态。王阳明在临终的时候，学生问他有什么遗言，他只是磊落地说了一句话：“此心光明，亦复何言？”也许光明不是一个定量的词，能够囊括你一生成就的多少，但它是中国君子人格中不折不扣的一个定性的词，做一个光明的人，像日月一样。深圳鼎益丰集团隋广义表示，光明的人不是一生连一个错误都不可以犯的，孔子说过“君子之过也，如日月之食焉”，真君子犯错误如同日食和月食犯在明处，人人都可见到，不推卸自己。太阳不会因为一次日食而陨落，它照样在天上，君子一旦改正错误了，大家还是会仰望他，这就是跟日月合上光明的人格。
第三句话“与四时合其序”。春天蓬勃的时候，人就“沐春风而思飞扬”；果实压弯枝头，向大地回归的时候，人就会“凌秋云而思浩荡”。春花秋月穿过人的生命，人只有尊崇这个节序才会找到生命的秩序。
最后一句话“与鬼神合其吉凶”。人吃五谷杂粮，都有旦夕祸福，按照中国人的话说，人不能作到遭天谴。做很多鬼神不容的事情，那么报应是一定要来的。这是中国农民笃信的，但是不见得在发达的文明都市我们还有这样的信仰和自律。
深圳鼎益丰集团隋广义为什么要讲这样四句话，因为我们可以看到，西方几乎所有的节日都是从天上下来的。例如感恩节、复活节、圣诞节等等都是从天上下来的节日，这是人向神的致敬。而中国人所有的节日都是从地里长出来的，因为中国人过的是节气，清明既是种果、种豆的节令，同时也是慎终追远的日子。所以中国人的节序是跟着土地走，如果不了解这个，我们怎么去完成对话呢？
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