被称为“复播之王”的老版电视剧《亮剑》里，有这么一个情节。
李云龙和赵刚带着孩子去看电影，在排队的时候，因为人多拥挤，后面一个女的踩到她前面一个男人的脚。
于是两人开始争吵起来，女人的丈夫也参与进来，与被踩的男人推推搡搡。
在后面排队的李云龙出来主持正义，结果三个人却把矛头对准了李云龙，女人的丈夫更是出言不逊。
一气之下，李云龙抓住女人丈夫的衣襟动起手来。
当他们被带到军官所，负责处理事情的小同志摆起了架子，当李云龙刚想解释，他便大声呵斥：
那么多废话，动了手还满不在乎，知道这是哪里吗？这是专政机关，老老实实到一边呆着去！
当李云龙耐着性子劝他先把事情弄清了再说，他更是大声呵斥：“废什么话，站好了！”
李云龙顿时火冒三丈：“放你娘的屁！找你的领导过来，边说边亮出了工作证。”
这名刚才还神气十足的小同志，马上吓得站起来向李云龙敬礼。
当今社会，确实存在这样一种情形，一些身份越低的人越喜欢摆架子，而且架子大得吓人。
在我老家，流传着一句俗话“骡子架子大有力气，人架子大了不值钱”。对摆架子者无疑是个辛辣的讽刺。
说到某个人有架子，我们经常会说摆架子，或者端架子、摆谱、讲排场，总之是刻意为之而不是真情流露。
摆架子的人高高在上，只顾自己舒服，不管旁人感受，令人生厌。
而不摆架子的人，因为能低调做人，平等待人，更受人尊重。
架子是扔在地上也没人捡的东西，真正厉害的人，从来不会摆架子。
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不摆“架子”，才有“面子”
曾看到这样一个寓言故事。
有一只青蛙喜欢摆架子，自觉大得不得了，当有人说它大不过水牛，于是它拼命往肚子里吸气。
结果，青蛙把自己的肚皮胀爆了。
在现实生活中，有的人就像这只青蛙一样，喜欢摆架子，期待、乞求甚至胁迫别人认同自己。
这其实是心理上的不自信、人格上的不成熟，非但得不到尊重，反而会丢了“面子”。
人民日报原副总编梁衡在《享受岂能是头衔？》一文中，讲了这样一个故事。
有位大学教授写了一书稿，投给某出版社，见数月没有回音，便写信去催问。
内容只一句话：某日寄去某稿，不知下文如何。
下面的落款倒有20多个头衔，包括“享受津贴”，占了大半页纸。
那个编辑也有水平，先用大半页纸照抄了这20多个头衔，再呼某某先生，正文也只有一句话：“水平不够，恕不能用。”
梁衡为此感慨说，想来这编辑回信的当时，内心一定荡起强烈的厌恶与轻蔑，他指的水平当不只是文稿的水平。
我真为这位教授感到脸红。
来稿面前人人平等，书稿能不能出版，编辑看的是质量而不是名气。
可他却不明白或者说不愿接受这个常识，把头衔列了一大串，其实是在向编辑摆架子，希望能镇住编辑，结果自取其辱，面子丢大了。
弘一法师说：“识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。”
当一个人需要外在的排场、众多的头衔为自己撑起脸面和威严时，排场越大、头衔越多，就越显得其器量狭小和见短识浅。
而谦卑地低下头颅的人，其背后所蕴藏的往往是恢弘的器量和深远的见识，这才是真正厉害的人。
“架子”是表象，折射的是内心，反映的是摆架子者缺乏修养，浅薄、无知、傲慢，非但为自己争不了“面子”，还会引起他人的厌恶和疏远。
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放低“身架”，更有“身价”
国学大师季羡林生前常说：“我最讨厌人摆架子，然而偏偏有人爱摆。这是一种极端的低级趣味的表现。”
先生讨厌别人摆架子，他自己则坚决做到不摆架子。
在《病榻杂记》中，他希望：
三顶桂冠一摘，还我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出真面目，皆大欢喜。
这三顶桂冠指的是民间封给他的“国学大师”、“学界泰斗”和“国宝”称号。
当时，每到过年的时候，季羡林都会亲自去给学界的同仁拜年，无论到谁那里，他都是身板笔直，恭恭敬敬地贺年。
有一次，他到著名教育家陈岱孙先生家，正好《陈岱孙文集》出版，陈先生便送了两本给季羡林。
季羡林连忙起身，半躬着腰，双手接过，连声说：“谢谢，谢谢。”恭敬得就像老师面前的小学生。
有一年北大新学期开始，一个外地来的学子背着大包小包来报到，实在太累了，就把包放在路边。
这时正好季羡林走来，因为年轻学子不认识他，就拜托他替自己看一下包。
季羡林爽快地答应了，等到学子办完手续，已过了近一个小时。
直到几天后举办开学典礼，这位学子才惊讶地发现，为他看包的老人竟是北大副校长季羡林。
季羡林的谦恭令他更受人尊敬，每年的大年初一，只要他一推开门，总能看到门前的雪地上写满了问候和拜年的话，那是不忍心打扰他的青年学子们在向他表达崇敬之情。更多信息关注大同力众人才网（http://www.lizhongrcw.com/）
钢琴演奏家郎朗说：
大师都是没有架子的，只有半桶水的人才会摆架子。其实，摆架子是最愚蠢的做法，一下子就把自己跟人群隔离开来。
季羡林作为大师当之无愧，但他却不摆架子，谦虚低调，尊重别人。他并不会因为放低“身架”而减分，反而在别人眼中更有“身价”，更受人尊重。
真正厉害的人，越是有了很高的职位、很多的成果、很大的名气，越是没架子，越显得谦卑。因为他们知道，不摆架子并不会失去什么。
这样平易近人的人，更能受到人们发自内心的拥护和爱戴。
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放下“架子”，才有“样子”
鲁迅先生曾说：“奴才做了主人，是决不肯废去‘老爷’的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。”
在现实生活中，有的人一旦发了点财、出了点名，就不知道自己姓啥了，架子十足，似乎什么事别人都得顺着他，结果架子端了起来，形象却落了下去，样子很可笑。
有一年，一位苏南老板来到著名画家陈大羽处，见面就甩出几万块钱：
你给我画只最好的鸡，有钱能使鬼推磨，我要为工程送礼。
陈大羽不客气地回答：“我的鸡留着自己‘吃’呢，不卖！”
事后，陈大羽跟人解释说：
瞧他那架子摆的，好像他钱多能买到一切。如果给他画画，不仅败坏社会风气，我岂不也成了他的‘推磨鬼’？
著名作家贾平凹说过：“我总觉得做人要实实在在，没必要弄一个什么架子，刻意张扬。”
这位苏南老板刻意摆出一副有钱人的架子，就是在张扬自己财大气粗，想用这种方式来得到别人的仰视，结果反而凸显了他的无礼和浅薄，自取其辱。
日本有一句谚语说：“没有黄鼠狼，貂也摆架子。”
“架子”，代表一种自高自大的装腔作势，摆架子的人大半是因为不自信，觉得不端个派头，就没有气场，别人就对他不够尊重。
而真正厉害的人，对自己有信心，气场强大，没必要刻意去摆架子来造势，所以能真正地平等待人，更有亲和力和人格魅力。
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不自信的人，才喜欢“摆架子”
《格局》这本书中，提出这样一个观点：人对人的看法，基本上都来自对自己的看法。我们会把自己的感觉投射到别人身上。
按照这个观点，喜欢摆架子的人，其实是心里唯恐别人看低了自己，希望借着“架子”让人高看一眼。这是一种缺乏自信心的表现。
资深心理学专家曲伟杰说：
“架子”通常是太自卑的产物，本质是心里没底。不自信的人才愿意“拿架子”，真正厉害的人，他们往往没有架子，只是默默地用实力说话。
他认为，“架子心理”是种画地为牢的心理，摆架子等于在心理上先绑架了自己。
放下架子，既是一种姿态、一种风度，也是一种修养、一种品格，更是一种智慧、一种胸襟。
还是那句话，“骡子架子大有力气，人架子大了不值钱。”
要想得到他人的尊重，有个好人缘，我们就应该向真正厉害的人学习，低调一些，放下趾高气扬、不可一世的“架子”，保持一份低调、平和的品格。
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