耻辱新解

耻辱新解：

  耻辱有分国耻和民耻，周幽王烽火戏诸侯，最后被犬戎灭国，这是国耻，周厉王搞道路以目，被国人驱逐，客死他乡，这也是国耻，不过这些都是咎由自取。民耻就是被践踏、牺牲，无论是内是外，都把他们当成奴隶、蝼蚁，肆无忌惮的杀戮，屠城是最恐怖的经历，比如扬州十日，嘉定三屠，1937年南京沦陷，更早的还有五胡乱华。历代都刻意把民耻忽略，而把国耻牵挂，有祭祀屈原，有祭祀文天祥、有祭祀岳飞、有祭祀袁崇焕，可历代就没有祭祀过成千上万无辜罹难的黎民。《吕氏春秋》说“天下非一人之天下”，先秦是普天之下莫非王土，吕氏的更接近真理，天下从来都不是一家一姓的，历代的易代演变不知换了多少姓氏，也经历过多少国耻，有能力的英雄都可以成立自己的国家，到子孙衰败的时候就注定被吞噬。有人说火烧圆明园是国耻，我觉得是民耻，满清皇帝盖圆明园、颐和园，用的都是民脂民膏，建起来的园子也不是跟老百姓共享，而是自己找乐子，花天酒地，夜夜笙歌。这样沾满鲜血的场地，即使列强不烧，以后也会被造反军烧掉，就像项羽烧了阿房宫。真正的国耻不是被灭国，因为很多被灭的起源都是皇帝昏庸、残暴，才激怒世人揭竿而起，如果皇帝勤政，懂得爱民如子，把财富跟天下人共享，对待每一个人都平等，这样的皇帝怎么会被憎恨，反抗，最后还可能被杀死。当今世界格局，真正的国耻是什么，大家入不敷出，饥肠辘辘，没文化，没善良，这才是最大的国耻。