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先天之人性与后天之教育

先天之人性与后天之教育

作者: 艺圃花开 | 来源:发表于2020-03-14 10:34 被阅读0次

    《中外神话故事精选(上)》中说藏文史书《西藏王统记》里记载了一段有趣的传说。大致内容如下:

    一个神变成的猕猴,授了戒律,从南海来到雪域高原修行。一日山中来了一个女魔,施尽淫欲之计,并且直截了当地提出要与他结合。

    起初,那猕猴并不同意,那女魔便威胁说,如果成不了亲,那日后她必定成为妖魔的老婆,将要杀害千万生灵,并生下无数魔子魔孙。

    那猕猴犹疑,便到普陀山找观世音菩萨,请示自己该怎么办。观世音想了想说,这是上天之意,理当见善而勇为。于是那猕猴便与魔女结成夫妻。他们的后代就是雪域上的先民。

    早在先秦时期的思想家们就关注过人性的问题了,而这个创世故事从这方面看就显得颇有意味。父为神母为魔,我们打从娘胎生出的那一刻起,就已兼具神性与魔性了。

    神性令我们良善,是以“人皆有不忍人之心”(孟子),每个人都有怜悯心、同情心。孟子还举例说明了这一点:

    “今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”

    这段话的意思是说:突然看见一个小孩将要掉进井里去了,大家都必然会产生惊惧同情的心理,这种心理不是因为想要去结交这孩子的父母,不是因为想在乡邻朋友中得到声誉,也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生的。

    在这里孟子以通俗的事例揭示出了人性中良善的一点,就是富有同情心。广义的理解中,同情是一种普遍性的关怀情感反应。影视剧中演绎的不幸,一些敏感的人都会为之流泪,更别说同情现实中遭遇种种不易的人们了。没有同情心的人实属罕见。

    但我觉得除却同情心外,有同理心也是我们良善的表现。同理心又叫做换位思考,指站在对方立场设身处地思考的一种方式。

    比如我们慨叹消防员救火的伤痛,换位思考下,那就在用电用火安全方面多操点心;比如我们痛心巴黎圣母院毁于大火,换位思考下,那就要做好我们的文物安全防范工作;比如我们同情那个孩子跳了桥的母亲,换位思考下,那就在日常做好跟自己孩子的沟通与交流……

    孟子还说“无恻隐之心,非人也……恻隐之心,仁之端也”没有同情心,简直不是人,同情心是仁的发端。但我觉得我们我们现在更要补充说:现在的我们不仅要有同情心,还要有同理心,只有换位思考、将心比心,生活才能更美好。

    而我们天性中的魔性则使我们生恶,所以从古至今的监狱从不缺人,大奸大恶致使史册留名的大有人在。就连孔子也特意强调“不义而富且贵,于我如浮云”。为什么呢?因为“富与贵,是人之所欲也……贫与贱,是人之所恶也”,但在追求富贵的这条理所当然的路上向恶者比比皆是。

    然而不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。倘若神性扼制了魔性,良善便是真性情;一旦魔性不受制于神性,那么罪恶便应劫而生了。既然先天神魔二性并存,那么我们进行后天的学习、教育实际上就是为了抑恶扬善。

    那么为什么是父神母魔,而不是父魔女神呢?弗洛姆在《父母与孩子之间的爱》中说“母亲是我们的故乡,是大自然、大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源。”“父亲虽然不代表自然世界,却代表人类生存的另一个极端:即代表思想的世界,人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。”换句话来说,母爱是自然属性的,而父爱则是社会属性的。孩子要融入社会,“父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。”

    所以说“养不教,父之过”是不错的,现代教育研究也表明爸爸参与的教育活动越多,孩子性格越好。那些缺席了孩子教育的爸爸们还请早日回归吧。

    当然,理想的教育应是配合进行的。我认为我们做家长的首先要配合老师。有个说法叫5+2=0,“5”是指五天的学校教育,“2”是指星期六与星期日这两天的家庭教育。“5+2=0”意思是说,学生在学校五天里所受到的良好教育被两天在家庭所受的不良影响抵消了。这说法似乎有些绝对,但也说明了家庭教育对学校教育冲击的力度之大。所以我们家长一定要配合老师督促管理好我们的孩子。

    有一段时间,我的微信朋友圈被这样的话语刷屏了:不谈学习,母慈子孝;一谈学习,鸡飞狗跳。同时配发的是一些辅导作业时爸爸或者妈妈火冒三丈的图片、视频。

    事实上辅导孩子学习应该是一个家庭的责任,所以“单兵作战”肯定是不行的,要配合,即爸妈齐上阵,各司其职,互为援手。这样做的好处是“爸妈搭配,辅导不累”,也就更有耐心,不容易发脾气,有利于身心健康。且辅导时更能静下心来帮助孩子分析错误,教他们纠错的方法;陪读时更能积极回答孩子的问题,鼓励他们求知。这样我们就能配合老师教出好学上进成绩又不坏的孩子来。

    另外在家庭教育的过程中,作为爸爸妈妈的我们,往往一个唱黑脸,一个唱红脸,但教育观念必须要一致,不能一个管,一个惯,互相拆台。打个比方来说吧,唱黑脸的一方不准孩子玩手机,另一方唱红脸看到孩子委屈的样子,背后偷偷给孩子手机玩。这样做的结果只能是唱黑脸的一方在孩子面前失去了威信,而孩子有恃无恐,只会变本加厉。

    正确的做法应该是唱黑脸的一方严厉禁止孩子玩手机,唱红脸的一方看到孩子委屈,安慰孩子并给孩子讲手机的危害,让孩子懂道理、明事理,最终变被动遵守父母定下的规矩为主动执行。总之,要培养出好孩子,父母的教育观念一致性非常重要。

    一个孩子就是一个家庭的“希望工程”,而且我们只有一次建设的机会。在教育孩子方面,只付出金钱,不付出时间和精力是不行的。要真正的陪伴孩子,因为在教育孩子方面,咱们家长输不起,只有把孩子教育好了,咱们家长才有幸福可言。而我们做父母的都是无证上岗,且孩子的年龄实则才是我们当父母的年龄,所以我们的孩子在学文化,我们也要学习如何教育他们,为他们的人生助力。

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