最美国学史记

台湾人民心忧国学，并且和台湾的竞争力关联起来，台湾师范大学教授季旭生开出十全大补汤。最美国学史记，就是其中之一，作者是媒体人公孙策。民族经典应该学习。

最美国学史记

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公孙策自序：藏之名山，传之其人

大风起兮云飞扬

—本纪

周本纪：

防民之口甚于防川（不是说要防范民众的言论，而是要疏通民众的言论，象治水一样）

项羽本纪：

先发制人，后发制于人

楚虽三户，亡秦必楚（楚国的民心向背决定了未来）

其志不在小（看出对方的野心或者雄心）

项庄舞剑，意在沛公

大行不过细谨，大礼不辞小让

分我一杯羹

养虎自遗患

力拔山兮气盖世

高祖本纪：

明修栈道，暗度陈仓

自知其一，不知其二

天无二日，民无二王

大风起兮云飞扬

天命不可违

孝文本纪：

人死不能复生

燕鹊安知鸿鹄之志

—世家

吴太伯世家：

有田一成，有众一旅

其太公世家：

知臣莫如君

鲁周公世家：

一沐三捉发，一饭三吐哺

宋徽子世家：

析骨而炊，易子而食

晋世家：

内举不避亲

唇亡则齿寒

楚世家：

不鸣则已，一鸣惊人

在德不在鼎

同声相应，同恶相求

越王勾践世家：

天与弗取，反受其咎

可与共患难，不可共安乐

绞兔死，走狗烹

见毫毛而不见其睫

郑世家：

不到黄泉不相见

赵世家：

成大功者不谋于众

魏世家：

国乱思良相

陈涉世家：

燕雀安知鸿鹄之志

苟富贵，无相忘

外戚世家：

子以母贵，母以子贵

生男无喜，生女无怒

齐悼惠王世家：

当断不断反受其乱

留侯世家：

儒子可教也（张良和黄石公的故事）

忠言逆耳利于行良药苦口利于病

人生一世间如白驹过隙

陈丞相世家：

事兄如父，事嫂如母

风萧萧兮易水寒—史记列传

管晏列传：

生我者父母，知我者鲍叔（知心朋友）

衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节

司马相如列传：

将在外君命有所不受

孙子吴起列传：

以下驷对上驷

遂成竖子之名

在德不在险

仲尼弟子列传：

以貌取人，失之子羽

商君列传：

千人诺诺，不如一士谔谔

苏秦列传：

毛羽未成不可以高飞

宁为鸡口，无为牛后（因为鸡头不做凤尾）

举袂成幕，挥汗成雨

卧不安席，食不甘味

张仪列传：

两虎相斗必有一伤（坐山观虎斗，鹬蚌相争，渔翁得利）

孟尝君列传:

鸡鸣狗盗之辈(无用之人也可能有有用之处)

物有必至，事有固然

(在位时有很多人跟随，不在位人去楼空)

范雎蔡泽列传：

怯于私斗，勇于攻公战

睚眦必报

生而辱不如死而荣（杀身取义）

君子交绝不出恶声

廉颇蔺相如列传：

廉颇老矣，尚能饭否？

（老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已）

田单列传：

静如处子，动如脱兔

忠臣不事二君

鲁仲连邹阳列传：

鲁仲连排难解纷

屈原贾生列传：

众人皆醉我独醒

举世混浊我独清

吕不韦列传：

以色事人者，色衰而爱驰

刺客列传：

士为知己者，女为悦己者容

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

天雨粟马生角（表示不可能）

李斯列传：

泰山不让土壤，河海不择细流

泰山不让土壤，故能成其大，河海不择溪流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德

制人而不制于人

淮阴侯列传

萧何追韩信

置之死地而后生

败军之将，不可言勇

亡国之大夫不可以图存

智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得

韩信将兵多多益善

秦失其鹿天下共逐之

张丞相列传：

期期以为不可

郦生陆贾列传：

马上得天下，不可马上治之

（枪杆子里出政权，但怎么可以枪杆子治国呢？）

张释之冯唐列传：

卑之无甚高论（讲平实一点不要太过于高谈阔论）

鄙人不知忌讳

田叔列传：

将门之下必有将类

扁鹊仓公列传：

病有六不治

骄恣不论于理，一不治也

轻身重财去，二不治也

衣食不能适，三不知也

阴阳并藏气不定四不治也

形羸（lei）不能服药五不治也

信巫不信医，六不治也

吴王濞列传：

杀一人以谢天下（兵无血刃）

魏其武安侯列传：

郁郁不得志（讲的是魏其侯窦婴）

李将军列传：

桃李不言，下自成蹊（桃李不会说话，但树下却被人们走出路来）

卫将军骠骑列传：

匈奴未灭，无以家为（霍去病）

司马相如列传：

有非常之人，然后有非常之事

有非常之事，然后有非常之功

淮南衡山列传：

一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂（chong）。兄弟二人不能兼容。（尺布斗粟，资源稀缺的情况下如何分享，共衣一尺布，共食一斗粟）

循吏列传：

夜不闭户，路不拾遗（讲子产担任郑国宰相的政绩，几乎是中国知识分子阶级学而优则仕对政治品质期许的最高境界，它使用的方法的教化，也就是以道德约束。他是言论自由的先驱）

汲郑列传：

一死一生，乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃现（一生一死之间才是真情真假，一贫一富之间才见态度冷暖，一贵一贱之间才见真交情，疾风知劲草，板荡识忠臣）

儒林列传：

为治者不在多言，顾力行何如耳（想要国家安治，不看夸夸其谈，完全看实际执行的效果如何罢了）

酷吏列传：

非此母不能生此子（汉代酷吏张汤）

游侠列传：

儒以文乱法侠以武犯禁（儒士舞文弄墨破坏法度侠士以武力挑战禁令）

言必信，行必果

滑稽列传：

一斗亦醉，一石亦醉（饮酒论）

此一时，彼一时

货殖列传：

老死不相往来（出自《老子》至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来）几无行矣。商业社会几乎不可能。

贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水（市场经济非常早的描述，价值和价格的关系）

计然：越国谋士，他的理论到今天仍然是经济金融的至理名言。

人弃我取，人取我予（别人不要时我买进，众人有需求时我卖给他，调解供需，买贱卖贵）

太史公自序：

顺之者昌，逆之者亡（指顺从自然规律，自然法则），司马迁却不认为这样，觉得这种认知会阻碍进步

失之毫厘，差以千里（春秋书中记载，有36位国君被杀，52个国家灭亡，归其原因，失之毫厘，差以千里。长久积弊造成）

全书完。

这本解读史记精华写的浅显易懂，通过类似的故事加强记忆，摘录名句朗朗上口，我也把这些内容摘录在备忘录中空闲时品味，挺好！

史记确实是一部非常杰出的国学史书，对现代社会政治、经济、管理都有非常好的借鉴意义！

2021.11.6