转自笑谈中
题记：商汤打败夏桀之后,将其流放到今安徽巢湖,后因为夏桀儿子淳维乱伦,商汤攻打淳维,淳维逃到大漠,将带来的部分夏朝移民和大漠的山戎,猃狁和荤粥组成一个新的合众国,叫做匈奴.匈奴人崇尚武力,没有道德可言,一切拳头说了算.中原人动起武来自然吃亏,后来只能使用软实力慢慢消化匈奴.匈奴人贪恋中原人的一切生活习惯
汉武帝在位时间太长了，这哥们又能折腾，所以我还得琢磨两天怎么写。这两天也不闲着，鉴于很多朋友发微信跟我聊匈奴的事，那就先简单聊聊匈奴的前世今生，具体的以后在聊汉武帝的时候再说。
话说地球上最早出现的文明，都是游牧文明。这没办法，是动物都得从打猎开始求生存，从恐龙到疯狂原始人谁也不能例外。农耕文明是游牧文明的分支，作为猎人中的高智商人群，农民的生活和收益比猎人稳定多了。闲暇之余还可以将劳动剩余做成美食、美酒，高兴了还能玩琴棋书画，哎，一个正经的人类社会就形成了。
咱们中国在遥远的夏朝，还没形成完善的农业经济体系。咱正经成为一个农业大国，最早也就是从周朝算起。到了汉朝才算把这个经济基础敲瓷实了，把农业定位天下之本。
也就是说在遥远的上古时代，没有什么中原人和和胡人之分，大家都打猎。那是在某一年的某一天，中国出了一个自称是红太阳的君主。此人穷奢极欲，穷兵黩武，杀戮成性，还不讲理。这个人的名字叫夏后履癸。这名字可能很多人不熟悉，但是他的谥号可谓家喻户晓，此人死后谥曰：桀。根据谥法，贼人多杀曰桀。夏后履癸在历史上常被称为夏桀。
上一段中我对夏桀贴的几个标签虽然看上去像套话，其实都是有根据的。在《尚书》中记载，夏桀说：“天之有日，犹吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣。”这是自比红太阳吧。古本的《竹书纪年》我没看过，今本的记载夏桀上位后大兴土木，坚信地产兴邦，目的是过穷奢极欲的生活。其实从他曾祖孔甲在位期间，夏朝作为中原宗主的地位就岌岌可危。夏桀继位之后，为了恢复祖宗昔日的荣光。一方面他主抓思想工作，鼓吹君权神授。一方面他打击不服夏朝的诸侯，比如倒霉的有缗（音：民）氏就遭到过夏桀的重兵围剿，这就是穷兵黩武。杀戮成性更别提，谁敢反对他，他就杀谁。说他不讲理，那也没冤枉他。过去夏朝之所以能成为天下共主，那是因为诸侯仰慕佩服禹、启等君王以德服人。结果夏桀以武服人，诸侯们就不愿意跟他混。后来商汤崛起，诸侯们觉得商汤有品德，所以都愿意跟着商汤混。结果夏桀觉得很打脸，所以招来商汤毫无道理的判了个有期徒刑。诸侯们一看，因为人家有德，所以被判刑，这哪说理去？再后来商汤起兵，天下响应，商朝正式取代了夏朝。而那位红太阳夏桀，被商汤流放到南巢，也就是今天的安徽省巢湖市，古称巢县。
当红太阳到了巢县，那就是一场悲剧。商汤给夏桀的待遇，虽然不算好，但也不是囚禁。夏桀几年后病死，其子淳维继承了夏桀的所有姬妾。这种有乱伦常的事，在古代是非常严重的罪行。商汤要对淳维进行制裁，淳维见势不妙，带上自己的小妈们，一路北逃到了大漠。
淳维不愧是夏桀的儿子，对霸道统治颇有心得。大漠不像中原，没有三皇治世、五帝定伦，那里条件艰苦，人活着就不易，谈道德太奢侈了。大漠上有山戎、猃狁、荤粥三大民族，他们为了生存，只崇拜绝对的强者。淳维就是个强者，在唯力量论的大漠，淳维找到了自己的位置，他收服了北方民族，加上自己带来的夏朝移民，组成了一个新的合众国，名字叫匈奴。
虽然匈奴和中原都是华夏苗裔，但是匈奴的民族性格却深深的打上了淳维的烙印。匈奴人崇拜力量，爱娶小妈，形成了收继婚制度。跟中原文化分道扬镳，继续着夏桀的红太阳光芒照耀大漠。淳维为自己的父亲可惜，早来大漠混，也避免了南巢之辱。中原人都有病，崇拜炒作出来的道德模范。大漠人多好，就认拳头。
但是道德模范领导的中原有着最起码的行为准则，匈奴做事却往往没有底线。最起码在中原人看来，匈奴人做事没有底线，根本不算人，就是畜生。
你看这匈奴没有文字，也不需要文字。俩人起了冲突，也不需要律法明辨是非，打上一架，死的那个理亏。中原人尊老，六十岁之前不许吃肉。匈奴人则反之，青壮年吃肉，老头啃骨头。从某种意义上讲，这也是生产力的需要。中原人种地，经验都来自祖辈，所以尊老。匈奴人打猎，靠的就是青壮年，所以不尊老。
但是这样发展了几百年之后，能在匈奴活着的人，都是狠角色。这是个正经能因为“你踩我脚了”就能杀人的民族，想想看能在这样环境里生存下来的得是多恐怖的人。所以在漫长的历史中，中原人跟他们动武，总是吃亏的一方。
但是出来混总是要还的，一个国家的生存，最重要的就是经济。匈奴人的经济多不靠谱，一场暴风雪就能让这个国家彻底崩盘。这个国家的生存之道就是抢劫，以备不时之需。终于有一天，发展了上千年的匈奴传到了头曼单于手里。头曼单于跟匈奴历史上大多数的单于并无区别，但是他的生存环境却跟以往大大的不同。中国的东北往往盛产强悍的民族，在汉代以前，这些东北民族总称为东胡。东胡的强势崛起，压缩了头曼单于的生存空间。更惨的是西边崛起了甘肃民族大月氏，进一步压缩了头曼单于的发展。最最惨的是南边的中原出现了一个不信邪的秦帝国，因为一句谣传，秦始皇居然能让蒙恬发兵三十万征讨匈奴。这三大帝国的崛起，让千年来立于东亚不败的匈奴，只能北迁跟北极熊抢吃的了。
头曼单于的儿子，就是匈奴历史上赫赫有名的冒顿单于。冒顿单于的性格很像中国的秦始皇。不过冒顿单于的命运，可比秦始皇差远了。匈奴没有嫡长子继承制，头曼单于横竖看冒顿不爽，几次三番想弄死冒顿。冒顿后来弑父篡位，一统匈奴，然后东征东胡，西逐大月氏，南败汉朝，把匈奴带到了极盛时期。
匈奴最大的优势是武力，其余全是劣势。但是在冷兵器时代，武力往往就是王道。武力实在不行怎么办？那只能用智力凑了。汉朝初期的君主发现打不过匈奴的时候，摆在面前的就有两条路了。第一是为了民族气节跟匈奴拼了，然后亡国灭种。到时候历史学家研究四大文明古国就能一视同仁了，靠考古挖掘。第二就是先稳住匈奴，靠软实力干掉这个强敌。
在哪个时代都有喷子，给他把机关枪他能一统宇宙。好在汉朝前期的君主都不是缺心眼，绝不干那样的傻事。比如喷子的鼻祖舞阳侯樊哙就号称他能带十万大军纵横大漠。但是现实就是当初他跟着汉高帝带了三十万大军也没能纵横大漠，反而被围在白登山差点壮烈了。所以汉朝初年，坚决贯彻刘敬提出的和亲政策，用糖衣炮弹腐蚀匈奴的内心。
再后来晁错提出来一个搞死匈奴的绝佳办法，可谓钝刀子割肉，让匈奴苦不堪言。晁错提议大力建设边关，给匈奴人民展示软实力。匈奴人一看，本来以为自己是世界上最幸福的民族，全世界人民都生活在水深火热之中。但是现实活生生摆在眼前，肉干真不如汉朝的肉羹美味。就算是他们最擅长的烧烤，带着毛半生不熟的烧烤，也不如人家汉朝人用钎子串成串烤出来好吃。没错，烤串是中原人先发明的，中国人撸串的历史至少有两千多年了。硬邦邦的兽皮，别说跟汉朝的丝绸比了，跟粗布也没法比。你看人家汉朝的姑娘家多好看，再看匈奴的柴禾妞，不介绍都不知道这是个女的。人家汉朝人有矛盾可以去衙门解决，还有社会上无形的道德约束，比动不动就杀人靠谱吧。人家汉朝人住房子，遮风挡雨。盖的是被子，轻薄暖和。再看匈奴人的帐篷、皮毡子，我去，那还能住吗？久而久之，匈奴人钦羡汉朝人的生活，开始历尽千辛万苦翻越长城来到汉朝。哪怕是在汉朝要饭，也要当个脱凶者。
汉朝是欢迎匈奴人来到中原的，这帮人来了也好找工作。比如汉朝初年兴建的马苑，就需要匈奴人来管理。再比如汉朝的边防军，也需要这些天生的战士。
其实当初汉朝和匈奴之间，都有人员的互相偷渡。只不过从汉朝偷渡到匈奴的都不是什么好人，而从匈奴偷渡到汉朝的人最起码在匈奴是开化的聪明人。偷渡到汉朝的匈奴人在抵御匈奴的进攻中往往浴血奋战，因为他死都不想再回匈奴。而偷渡到匈奴的汉朝人只要不是犯了中行说、赵信那样的重罪，都会再回来。比如燕王臧荼的后裔、燕王卢绾的后裔，混几年也都回国了。老百姓更别提，在匈奴混几年，回国就能当匈奴事务方面的专家，最起码能当翻译。
久而久之，匈奴出现大规模人才流失，民心开始浮动。虽然在中行说的建议下，匈奴也大搞思想教育。但是能相信兽皮比布匹好的匈奴人，除了留着当炮灰还能有啥用？在人才流失越来越严重的情况下，匈奴也积极转变自己的态度。过去燕国太子臧衍、韩王信、赵王利、陈豨等人中豪杰到了匈奴，匈奴单于都不拿正眼夹他们。后来不行了，像中行说、赵信、李陵等人来到匈奴，单于就差拿他们当亲爹供着了。但是，匈奴的傻子越来越少，因为你架不住汉朝人老跑到匈奴去宣传。而且匈奴的制度啦、文化啦这些东西不提，老百姓就知道到汉朝能生活的好一点。匈奴单于为了遏制这种变化，只好有意识的往北迁，不让老百姓跟汉朝人接触。这种掩耳盗铃的办法，也不是一点作用都没有。有的人确实傻了吧唧的坚信匈奴无敌，汉朝垃圾。不过在匈奴社会上，钦羡汉朝的思潮愈演愈烈，这就为匈奴的分裂奠定了思想基础。毕竟汉朝跟匈奴进行了多年的和亲，每次和亲的队伍，都是汉朝文化宣传的急先锋，禁止是禁不住的。
汉武帝时期，汉朝跟匈奴进行了大规模的战争，双方两败俱伤都伤了元气。到了汉宣帝时期，随着天气的恶化，匈奴内部终于绷不住了，出现了分裂。五单于内斗之后，沉淀下来了郅支单于和呼韩邪单于两位。这就是匈奴南北分化的开始。南匈奴呼韩邪单于臣服汉宣帝，汉宣帝给予呼韩邪大量的支援，还把自愿加入汉朝的匈奴人安置在匈奴梦想的天堂河套地区。渐渐地，南匈奴就没了，完全融入到了汉朝。是打进河套地区容易，还是投降被安置在河套地区容易？这个并不难选择。
在漫长的历史岁月里，南匈奴的人逐渐变为汉朝人，而北匈奴人逐渐变为南匈奴人，一来二去，不用打，北匈奴越来越弱。到了东汉，窦宪带领汉朝和南匈奴的联军对北匈奴进行了大规模的军事打击。北匈奴大败，加上鲜卑族的崛起，北匈奴在漠北无法立足，西迁到了西域。到西域也没法消停，汉将班超、班勇两代人的努力，让北匈奴无法再西域立足，只能继续西迁。
出了西域，北匈奴面对的是辽阔的亚欧大陆腹地。该何去何从？北匈奴内部意见不太统一。所以北匈奴的人在南亚、西亚、西伯利亚都有分布。其主体部分，在阿提拉的带领下一直西迁到了欧洲多瑙河流域，成为了欧洲人所说的“上帝之鞭”。北匈奴人在亚欧大陆上广泛融合之后，消失的无影无踪。他们有的融入了鲜卑，有的融入了中亚民族，有的在南亚变成了白匈奴，有的演化成了匈牙利。当然，匈奴的绝对主体部分，融进了汉族。今天想要探寻匈奴族，可不容易了。匈牙利人忘记了，其余地方的也忘记了，只有融入汉族的一些匈奴族，能在自家的家谱中看到他们的祖先是哪一年迁入中原，当时的皇帝给他们赐了一个什么姓。我一个发小作为一个土生土长的山东人，家谱里就记载着汉朝时迁入内地的事情。
匈奴人影响了亚欧大陆上千年，他们拥有着强大的武力，但是最终消亡在历史的长河中。跟蒙古高原上来来往往的游牧民族一样，匈奴人就是吃了没文化的亏。从血统上讲，匈奴和汉族都是华夏族的后裔，但是结局却大不相同。汉族成了世界上最庞大的民族，而匈奴却只能存在于汉族的家谱上。这就是没文化，真可怕。
但是咱们要说匈奴一点文化都没有，那也不客观。只不过跟大多数游牧民族一样，匈奴文化不先进，到哪都不如人家，所以只能走到哪里，变成哪里的人。一个成熟的民族，不但要有文化，还得保持文化的持续先进，这样才有生命力。所以说，文化要发展，学谁很重要。古代中国文人士大夫讲究：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这句话是宋代思想家张载说的，话里包含着一份知识分子的荣誉和责任。中国古代的思想家们，往往还是教育家，他们把自己数十年的苦读心得传递给更多的人，给社会以好的影响，让文化健康的发展。如果一个文人数十年的苦读，好不容易把自己的知识水平提高到常人以上，然后以迎合市场为由去讨好最没文化的那些阅读者，那就陷入了一个糟糕的恶性循环，只能滋生更多的脑残。
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