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论生命的意义

论生命的意义

作者: A张浩杰 | 来源:发表于2024-07-16 19:02 被阅读0次

    1、历史

    夏朝至今大约有4000年的历史,古人用生命给后人阐述生命的意义。随着时间的推移,现代人很早就掌握生命的意义。


    生命的意义崇尚的,不是自由主义和无拘无束,要有约束,还要不断的加强对自身的约束。

    人有七情,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,这七种感情是人们基本的情绪反应。也有六欲。

    私欲如果不加以控制就会无限增长,最终畸形变得丑陋不堪。私欲如果不克制,活着的的意义变成贪婪的禽兽。

    我不认同老子的主张,无为而治,任由万物遵循自然规律变化,不做干预。这样使生命变得更加没有意义。高低贵贱、三六九等、仁义、礼制、信……会使原本没意义的事变得有趣。

    比如,山上的野果是无公害,但永远没有果农种植的野果甜、大、熟的透。
    如果大家都不去种植苹果树,任凭苹果树自由生长。第一个无为的人,吃过果子后跟同伴分享,同伴也知道了果子很好吃。靠自然生长是没办法满足所有人吃果子的,14亿人口,也只有一小部分人能吃到果子。
    种植果树就是违背了自然规律,种植果树就有可能引起私欲(占为己有的想法)。
    当然你可能会说真正做到无为的人不会有吃果子的想法,更不会因为果子而争论。但是不种植就没办法满足供需关系,14亿张嘴每天要吃饭。即便地球资源能满足14亿人遵循自然规律生活,哪如果有140亿人口呢?如果有1400亿人口呢?这时就必须要靠人工种植,人工管理来满足供需关系。只要出现了供给和需求,私欲就会不知不觉的萌芽。

    孔子的思想主张“仁”“礼”

    “仁”。以仁爱之心待人,“己所不欲,勿施于人”强调人与人之间的和谐关系。

    “礼”。孔子非常注重礼制,认为礼是维护社会秩序和稳定的重要手段。通过周礼对人们的约束实现‘君君臣臣,父父子子’尊卑有序,贵贱有别。国家可以安定,百姓可以安居乐业。

    我更加认同孔夫子的主张,克制自己的私欲,做到己所不欲勿施于人,才能知道什么该做什么不该做,知道了什么该做才能做到/做好。

    男耕女织,君君臣臣父父子子,日出而作日入而息,也许这就是古人最好的生活状态吧。

    2、现在

    历史只能当做一个镜子,你看到镜子里你过去的模样和现在的模样,却看不到未来的模样。

    我们可以从古人身上获得智慧,却得不到他们的指点。时隔千年,意义从来没有改变过。‘男耕女织,日出而作日入而息’只是今天的作变成了工作。

    工作的意义是什么?连叔说:

    工作的意义多不在工作本身,而在于工作让我们经营了家庭、养大了孩子、在工作之外体会到了人生的丰富。工作只是工具,家才是目的。   

    修身、齐家、治国、平天下。圣贤之道。

    对于普通人来说哪有什么工作,工作只是我们的工具,通过这个工具能更好的经营家庭,家才是目的。

    很多人一生可能都没搞明白,终其一生跑到大城市。背井离乡一年只回家一、两次,北京、上海、深圳为了给孩子一个更好的学习环境和生活,忽略了生活本来的样子,才使得今天的中国失去了烟火气息。

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