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谁说《十日谈》是一本小黄书

谁说《十日谈》是一本小黄书

作者: Flippeed | 来源:发表于2017-08-16 23:17 被阅读0次

黄不黄,先讲一个段子供诸君品味,哦不,一个故事。

相传中世纪有一个美女,心底及其纯洁虔诚,一心一意求真知。解惑的路上遇见清心寡欲的第一位修士,此人遇见美女,惊其出彩的相貌和纤细的身体,心里早已澎湃,想要占为己有,只是想到天主的教诲,就放走了那位美女并告诉她:“你走吧,我这儿没有你想要的知识。”

中途遇见第二位,还是得到同样的话。

第三位的清心寡欲只是说给别人听,自己并不真做,除了吃穿住行称得上寡欲,但其内心欲望一点也不寡。这人初见美女,心脏像是被注射了强心苷,极速地跳动,堪比雪地里逃跑的兔子,兔子偶尔累了还不时的停几次并做扭头望望的姿态;觉得这是修行锻炼难得的机会,暂且留住了她,但是欲望最终战胜了天主。

美女说:“请问如何侍奉天主?”

修士说:“天主最大的敌人是什么?是魔鬼,我们要把魔鬼打进地狱。”

美女疑问道:“请告诉我怎么做?”

修士一本正经的讲到:“跟着我的动作做,你就知道了。”

说完修士看着美女并脱掉衣服一丝不挂,美女不敢疑问也便一丝不挂。

“姑娘啊,你看我这拱起的东西就是魔鬼,而你没有,它折磨的我好苦。”

“感谢天主,让我没有魔鬼。”

“是的,但是你身上有一件我没有的东西,地狱!为了侍奉天主,就让我们把魔鬼打进地狱吧。”

说罢,修士和美女就开始了在床上把魔鬼打进地狱的侍奉。

天长日久,地狱开始猖獗,魔鬼力不从心,原是修士吃的是野菜喝的是清水,魔鬼的气焰日渐削弱;而美女为能够侍奉天主倍感骄傲,同时觉得也很舒服,便时常要求侍奉。

修士叫苦不迭,送走了美女。

这是《十日谈》中第三天的第十个故事,我读完之后忍俊不禁,直让自习室对面座位的妹子皱起了眉头。

如何解释自己看的并不是小黄书呢?这比解释自己其实是一个纯洁的人还难。

看看背景,该书讲述1348年的事,时间刚好是文艺复兴人文主义开始的时期,该主义以人为本,反对神的权威,宣扬用理性反对蒙昧,同时反对禁欲主义。

然后回过头再看这个故事,确实是这个主义。修士本不应该成为修士,美女也不该去侍奉天主,更不该对性欲一无所知。

回到几百年前的过去,乔万尼·薄伽丘能写出这样的“小黄书”真是胆子大,想想都怕,特别想到哥白尼就怕。

书虽抱着一种想法写,但看的人却总能看出不同的意思。例如你不该完全去相信一件东西,你越是相信你就会越容易被欺骗。那些人相信天主,结果被“天主的仆人”利用;现在的人相信一夜暴富,传销就穿进了大街小巷;如何保持理性,真是一件很难的事情。

所以最好先学会质疑,质疑一切,质疑质疑。

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