我是谁？我从哪里来？要到哪里去？相信跟着老师系统的学完《大学》之后，就可以清晰的回答这终极三问，让人生不再迷茫。
为什么要读《大学》呢？有三个原因：
一是它地位崇高，二是它来之不易，第三它非常实用。今天说说地位崇高。
我们五千年的中华文化追根溯源，几千年来形成的经典的源头，我们现在能够看到的，就是“五经”。
“礼经”是“五经”之一，它由三个部分组成：
《仪礼》描述礼仪规范，《周礼》描述政治制度，《礼记》阐发礼仪规范，制度设计背后的原理。
《礼记》是一个论文集，共49篇，《大学》是其中的第42篇。
本来《大学》只是《礼记》中的一篇文章，到了宋朝，程颢，程颐，朱熹他们三位特别重视《大学》。
特别是朱熙，把《礼记》里面的《大学》和《中庸》单独抽出来，作为独立的两篇，再加上《论语》和《孟子》，合在一起就称之为”四书“。
到了宋朝，程颢，程颐特别重视《大学》，称《大学》是进入圣贤之道的大门。
为什么《大学》有这么高的地位呢？其实是有其历史演进的内在逻辑的，可能与儒释道相互影响，相互竞争有关系。
东汉年间，佛教进入中国，经过魏晋南北朝，到隋唐，在中国文化里边，是佛法大兴的时候，也是道教特别兴盛的时期。那么儒家呢？从汉武帝”罢黜百家，表彰六经“，就已经奠定了儒家在中国文化里面的主流地位。佛道大兴之后，可想而知，就会对中国本来的正统文化----儒家，提出挑战。
在这种情况下，韩愈”力排佛老“，”推崇孔孟“，他引用了《大学》来捍卫孔孟的文化正统性。到了宋朝，程颢，程颐到朱熙，他们也面临着如何看待儒家和佛老的关系问题。在韩愈推崇《大学》的时候，他就有用《大学》来和佛，道相抗衡的意思。
佛教，讲究”悲智双运“。”智“就是强调破除我执，提升智慧；”悲“，就是要普度众生，帮助一切众生破除我执，提升智慧；最后，大家都悲智圆满的时候，就一起成佛，这是从宏观上去说的。
从微观上说，佛法非常的精深，把人的心分成了，受蕰，想蕰，行蕰，识蕰；将人的意识，分成了意识，末那识，阿赖耶识三个层次。
从《大学》来看，它有三大纲领，分别是：明明德，亲民，止于至善。”明明德“，相当于佛法里讲的”智“，”亲民“，类似佛法里讲的”悲“，”止于至善“，类似佛法里讲的”圆满“。
《大学》从广度上讲，它的”明明德于天下“与佛法的”普度众生“是相似的。从精度上来说，它的”格物，致知，诚意，正心”是对人的心性进行的很深入的分析。
另外，道教，佛教都强调寂灭无为，在修养，修炼个人的身心方面非常有方法。在《大学》里，则提到了”止，定，静，安，虑，得“的身心修养用功方法。
由此看来，《大学》无论是学术地位，还是文化文化地位，都非常重要，非常崇高，值得我们读一读。
网友评论