第20天（2022-10-28）关于忙碌
忙忙碌碌，不仅仅是现代人，哪怕500年前的明朝，人们也已经非常忙碌了，但是忙忙碌碌的意义在哪里？针对这个问题，阳明与他的学生有一段对话：
崇一问：“寻常意思多忙，有事固忙，无事亦忙，何也？”先生曰：“天地气机，元无一息之停，然有个主宰，故不先不后，不急不缓，虽千变万化，而主宰常定，人得此而生。若主宰定时，与天运一般不息，虽酬酢万变，常是从容自在，所谓‘天君泰然，百体从令’。若无主宰，便只是这气奔放，如何不忙！”（门人薛侃录）
针对这个的案例，杜保瑞教授的解读就是：阳明要求学生做事要忙在正事上，不要忙在气上，忙在琐碎的事情上。别说明朝的人已经非常忙碌，在当前互联网信息时代，手机成了最重要的是交流工具，同时也是许多人不务正业的工具。拿到电子设备，从早到晚不停手，人能不累吗？能不忙吗？作为个体，无原则的无理由的忙碌，不是一件好事。真正做事有结果的人，一定是一个目标明确的人，懂得每周至少有一天是彻底休息放松的，该忙就忙，不该忙就不忙。劳逸结合，张弛有度。高效地解决所有的问题。这种有结果有目的的忙碌才是真正有价值的忙碌。
《王阳明传习录疏解》余超林解读之20:关于忙碌
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