子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
白话翻译：熟读、诵习《诗》三百篇，受他以政事，不能通达。派他出使四方，不能单独做主、应对。这样虽多学，又有什么用处呢？
《诗》指《诗经》。《论语》为政篇说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”“思无邪”就是没有一句不出于真情流露的。所以，《诗经》的功用在让我们思想得以净化，回归本性本善，这是圣人的教化。
《论语·阳货篇》第九章，子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”就是说《诗》可以引发真心诚意，可以观察个人志节，可以感通群众情感，可以纾解委屈怨恨。学了《诗》，以近的来说，懂得如何事奉父母以尽孝道，远的来说，则懂得如何事奉君主。此外，还可以广泛认识草、木、鸟、兽的名称。所以古人都要读《诗经》，所谓诗以言志，读了《诗》之后，就能够生起想要成圣成贤的志向。真正读通了，这人就有智慧，他也就成圣人了。他真有智慧，处理问题就可手到擒来，做什麽事情都会做得非常顺，处理得非常妥当。给他为政，也能够把国家治理得很好；让他做外交，他在外交上面也能够非常圆融。
诵诗三百却不能通达政事；出使四方，却不能单独做主、应对，这是为什么呢？
夫子的提问让我思考我自己。为什么看似自己学到了很多，拿了一堆的证书，却觉得老用不上呢？仔细分析一下，发现一是我的学习目标目标不正确，容易遇困难就退。第二、学习方法不对，学思没有并重，所以只有输入，却不知道如何输出。
比如，当初考中级经济师，是为了想证明自己的能力，觉得有了这个职称可以有更好的职位，所以在学习中，感到那些数字、内容就很枯燥，学习很辛苦。证书拿到手后，就不愿意继续深入，一下子失去了继续学习的兴趣了。现在回过头来想，当初的学习是为了考证而考证，是被动学习，所以心里就感到累，就不会坚持深入。
记得当初我考心理咨询师证时，是因为我看到周围的朋友或多或少都有心里健康问题时，特别想帮助他们，但又不知从何下手，经朋友推荐，就学习了心理学。在学习过程中，我经常和老师互动，对心理学升起了浓厚的兴趣。我用学到的苏格拉底产婆式询问法解决了周围朋友遇到的问题，还解决了自己的亲子关系。后来，我还学习了沙盘，主动阅读了心理学很多书籍。所以，那时没有为考而考的心里，考证就觉得很轻松。直到现在，我对心理学的兴趣还是有增无减。
我现在参加【论语】30年的学习背诵，已经212天了，我能坚持这么长时间的学习，就是因为我明白学习【论语】能给我带来饶益。【论语】里每一句的“子曰”，小到做人的基本道理，大到治国，都在潜移默化的引导我心灵的趣向。通过前期的学习，【论语】已经让我在与父母相处、朋友相处及孩子教育中获益匪浅。而且72贤这个团队的成员都非常亲和，大家有共同的目标，都立志去践行每一句的“子曰”，走圣贤之路，成为圣贤。和这样的一群人一起坚持学习背诵【论语】30年，我就特别有用信心。学习【论语】，还让我养成了早起诵读的习惯。通过诵读经典，让我自己的性格变得逐渐沉稳庄重了。
通过今天这一章的学习，我认识到学习一定要学以致用，有输入有输出。在学习时，一定要确立自己学习的目的是什么，以保持学习推动力。第二点，就是要明白学习的好处是什么，要保持欢喜心。持之以恒，才会通达圆融。
网友评论