【现实的底色与想象的远方】
【辑一 菩提】
》星光落下了
空空而进，满载而出，蚂蚁是夜里的醒者，抬着一些残渣，一些头陀的心思，一些菩萨们的闲情，星光般的小颗粒。
安静的门外，两三台阶。
溅起的萤火。
》无非
四周都是海水，白花花的浪。
一座岛的孤单。
目光的聚焦，在水平线上，无非除了岛还是岛。
其实在岛的视线中，海水只是岛的柔情时分；而岛在海水的眼神里，只是一句结巴的问候。
此时此刻，镜头渐渐撤后，海水也就结结巴巴。
海里搁不下的，就撂云中吧。
多几片天空就好。
》莲花开
群峰环抱的山寺，在雨后，空无一人。
乌云磨平了山巅。
我踩着呼吸，踏着起心动念。
莲花开，莲花开。
无数过往，不知不觉挤满了廊前阁后，像雨水的光芒，一束束。
都望着我。
背面，有树荫数行，覆过湿漉漉的脚印。
安静地站在眼前，不言语。
》观自在菩萨
她垂下眼帘，望着内心。她微笑，一花在指，或江山如画，或四时流转。所谓三生三世，只是衣袖上的深浅皱褶，只是时序里的灰尘，在飘落。
望尽灵魂，它的落寞与虚无，都是座下的莲花，可有可无，世界弹指可破，透明而宁静。无上菩萨，大慈大悲，朝代里来来往往的人群，一花一叶一生死。
所以爱上人间，苦难或欢喜，泅渡漫长内心与黑夜，替年轮和山河挑悬一抹微笑。
》朝阳的背影
山石或高耸，或栈道连连，溪水与野花，或人前后，或聚或散，都还在，把投影起伏。
寺庙，就要近了。晨钟暮鼓，贴在雾蒙蒙的山中，像一对白内障。铙钹，把心敲回，那些涟漪，如香火，虔诚地燃，在佛前，目中无人。
朝阳刚刚上岸。
花，晃着晃着，终是落了，一条生命线，如此倏忽，见不得光，在梦中醒来的那一截。
也有黄叶跌落天空，有几枚，成了晨曦。
在寺庙里，一页一页地许愿。
黑压压的魂啊，排队，守候着。
有人下山，裸足，在山前寺后。
山谷也就渐渐轻了。
那些徘徊寺里的脚印，再繁华，也可忽略不计。
朝阳的背影，水中的返照，一程接着一程。
》说禅
当世界惊涛骇浪时，我走回内心，说禅师一枝花，其实只是走出四季，在永恒里苍茫地燃。
当所有的故事都成了往事，能在如水光阴里溅起浪花的，都是佛祖手中的菩提子。在人间，这些浮起的面目通称鹅卵石。
禅是雨天行走的菩萨，禅棒喝走散的自我，禅风尘仆仆往返于三生三世，禅的笑声是鹤顶红。
锋刃下，禅是蛇，百炼成钢绕指柔，微凉；莲花里，劈开合十，蛇信汹汹，见性；吐与纳，浮屠塔高，蛇悠游，绝尘；涉水处，蛇珠如月，有风铃，无心。
【辑二 钟鼓】
》夜空
酒后的北京，是乌鸦拍打过的夜空，在光影里，在觥筹中，映照我的鬃毛，悄悄爬上的白发，一把把安静的剑，离鞘。当日子投我以阴冷暗箭，我挥之以明亮白刃。也可以返身挑破月亮，让月光脓水般流，漫天地叫。无人随行，无叹息可叹息。苍凉的一生啊，需要泅渡无数繁华无数淤泥，你才能看见苍凉。
当夜色漫过北京，当街灯熄灭街树，依然有高楼林立在抒情。你不爱听的抒情，里面有许多人的梦想在流放，里面有许多人的清醒在皈依。
》离开的水陆码头
离开，逆风里没有一种存在不离开。存在是一种虚妄，离开时一种常态。离开时，也大碗喝酒，也促膝谈心，也抱拳说了些遗憾的无奈的话，感叹了些没有做来不及做的事，怀念了些人还怀念了些不该怀念的人。那只是说给自己听而已，已经没有人还在意，已经没有任何事会因此改变。你都要往前走，天下的卒子是没有回头路，路边的枯荣青黄于你是一种偶然。你现在的感叹只是现在的你，你所感叹的已在路上。有很多，许许多多。你的身后，还有无数的你要紧跟过来。现在的你，只是无数奔跑中的你的一页，由无数的你的影像拼接而成。
你的五颜六色，只是把所有的疤痕剥下来；你一生的努力，只是堆砌五光十色的伤口。喜剧也好，悲剧也好，不喜不悲也好。快也罢，慢也罢，不快不慢也罢，你都得跟上步伐。
【辑三 茶汤】
》人们逛公园
【辑四 石磨】
》剪月
把月色抬一点，再高一点，许多童年，就溜了进来。
【辑五 芭蕉】
》一格一格的阳光
挂了一上午的风，天空很干净，远山像刚睡醒的孩子，有着蔚蓝的表情。
阳光一束束，柔软地叠在稻田上。
天野望不到便，谷穗的脸微微地垂，似乎都听说了什么。
一格一格的阳光。
接着遥遥的天边。
风依然一格一格地吹，吹过午后，吹不动金黄和金黄的吻。
【辑六 苍苔】
【辑七 炉烟】
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