《法华经》有云：“若有菩萨行世俗忍。不治恶人。令其长恶败坏正法。此菩萨即是恶魔非菩萨也。亦复不得名声闻也。何以故。求世俗忍不能护法。外虽似忍，纯行魔业。”
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客。而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。
如王阳明所说：“知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
以菩萨心肠养心，用金刚手段谋事，才是一个人最高级的修行之道。
《了凡四训》中说:“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”
由此孔子总结到:“政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”
开朗琪罗曾说:“对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶”。
正德十二年，阳明先生在《告谕浰头巢贼》中说过这么一段话：
“岂知我上人之心，无故杀一鸡犬，尚且不忍；况于人命关天…我每为尔等思念及此，辄至于终夜不能安寝，亦无非欲为尔等寻一生路。”
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