极端佛说

        主流意识一直宣称极端不好，和谐为重，本人一直秉着跟嫡长子对着干的人生态度，今天就来细聊一下极端。

首先，走入极端是否一定不好呢？

        我看未必，极端者如果极端的点合适，可以成功，不过通常情况下，周围并不会总有天时地利人和的帮忙，大部分极端者也就不容易成功。倒是有一点是肯定的，极端是痛苦的，为啥？因为你的心会告诉你，我好痛啊。这一点我倾向于用一种解释，宇宙的真相就是全然接受，当你选择执着于某一点时，其实是违背了宇宙的本意，但这条路是不是就不对呢？也未必。当你仅仅是全面，也不会说一定得到舒服，还需要什么？一定是深度！有了长宽等的二维，还需要高这三维，再往深了追究，还需要时间这四维......也就是说，只要你极端了，你就在生命的深度这条路上走下去了，极端这条路并不好走，人越想求得深入的真相也就越痛苦，也许真相就是痛苦，同时知道真相也是升华的过程。

        有些人会发出一种不同的声音，那就是我极端但是我很享受，所以极端不完全是痛苦。这句话其实对，也不对。我用心理学的知识回答，痛会让人上瘾的，上瘾也是一种享受，但你不能说极端不会痛苦。就像挨打，挨一次打绝对会很痛苦，但是挨打挨久了就容易产生一种畸形的感觉舒适度，当你一离开挨打的范围时，你就会有一种不舒服的状态，这时你会想尽一切办法去寻求被打，这其中有一种犯贱的味道，人总是喜欢犯贱的，这其中的心理形成机制也莫过于其实人的心理也是有一定套路可循的，人也有自己的cpu处理方式，人不总是明智的。人其实也是动物的，你能感觉到一种轮回的无奈吧。具体心理学界是否有真正好用的矫正办法，我就不一一赘述了，当然我也不愿意去查资料，毕竟这是心理学家的事。在我看来，只要愿意了解真实，真理自显。

其次，极端和不极端的概念辨析。

          极端就是如此这般走在一条痛也许快乐的道路上，一入极端门深似汪洋大海，你只有走到极端的尽头，才方可解脱，那尽头在哪儿呢？不在前方，就在于你的心。只要你的心觉得累了，不想走了，那就到尽头了，尽头是一个什么样子的形状呢？我想是一个圆。这时，你抬起头来，往左右一看，视野顿时拓宽了很多，原来真理的状态是这样一种舒服，条条大路通罗马，当然罗马不是那么容易找到的。但是，只要你找到了罗马，那就等于找到了所有的路，就等于了解到了全部的真相，当然就等于拥有了所谓的宇宙真理，我更愿意称之为一种通透的人生态度。

        再来谈谈不极端者是否一定就容易活明白，答案显而易见，否。不极端一定不够深，但不代表就一定全面。这个世界上，大部分而言是这样一些人，不愿意走南闯北，也不愿意潜水，他们最喜欢的就是躺着不动，这，就是命运。放炮走南闯北的多也许会全面，但也容易流于浅薄。人只要一浅薄，就没救了。用常有的话说，即太物质，太现实。

        极端与不极端是相对的两个概念，极端的好的延伸是通透，通透当然是包容并高于极端与不极端这二者，当然这种境界不易达到，而不极端坏的延伸就是浅薄，浅薄仅仅是不极端下的一个低级的状态，这种状态很容易进入。不幸的是，我们周围大多数是这种人，和稀泥，得过且过，只要活着就好。这种人的唯一好处是安全，安全的另外一个同义词，也可以说是不思进取。不是所有人都有勇气挑战不安全。只有极端也在一个安全区里，只有不极端也亦如是，唯有通透才是值得追求的。极端与不极端，也是可以相互转化的，不知道你们有没有这样一种感觉，即这个世界好奇怪，总是相对的。

        我开始有一些眉目去明白道德经里讲的辩证法了，就像我曾经很不理解的一句话，放下屠刀 立地成佛。为什么一个满手鲜血的恶人能够成佛呢？还有他怎么会心甘情愿放下屠刀呢？我想我悟到了一种解释，光明和黑暗总是相对的，同时也是相连接的，就像这个宇宙真理的形状是圆的，一半光明，一半黑暗，一半温暖，一半寒冷，只要瞄准了一个方向，总能到达对方那一面。屠刀恶人极端同时也邪恶，但并不代表他不会成佛。大家会问，他的报应在哪里？他的报应就是活在内心极端的极大痛苦中，不断地用杀人来缓解纠结不可得的迷茫，但是凡事终有尽头，凡物极终必反，只要他心累了，倦了，不想再杀人了，他也就走到了光明的一边了，只要站在了光明的一边，他立马会不停地忏悔，这时俨然一副得道高僧的姿态。也许这就是真相。

        光明与黑暗相对，善与恶相对，相爱相杀。你再多冷的黑暗里呆过，你就有多向往光明的热，只要有这样一束光照耀你。这束光，就是你自己，走下去吧。

最后，听君一言。

        所以，极端者，请听一句，不要惧怕前进，哪怕你好痛，回头路不见了，不继续走只会更痛苦，继续走啊，继续走，只有你觉得不想走了，那才是尽头。

极端者不一定不成功，屠刀者也不一定不成佛。