1、无限可能
摘自青莲姐输出:
无限可能遵循这么结构写作的,
第一步,突破思维局限,why,为什么达不到理想状态,
第二步,突破动力局限,what,是什么阻止了我们。
第三步,找对方法,how,一二步最后就是方法的问题
思维局限,即信念系统,我们首先要建立正确的信念,找到自己的使命
动力局限,凡事问为什么,有了目标还不够,要找到目的
方法局限,阅读是终极的方法
阅读不仅是书,还有人和事
问问自己:
1,书中而言,我们能做到什么
2,就冬月老师的授业解惑,有什么模型能提炼并能为我们所用
把自己放在一个大格局之上,和我自身的关系又是什么?这些学习在我知识体系中属于哪一类,优化了我那些旧的认知,
以前企图学习内容,现在开始有点思维转变了,学习老师的学习
学习学习的能力,最重要要不断去想和自己的关系,不然还是很难运用。
国学我是一定要学的,因为可以提升自己的战略思维,提升心性;
瑜珈可以改善自己的身体状态,最重要可以帮助自己静心,所以要学;
冬月老师是帮助自己提升阅读理解能力,问思模。炼脑,所以要学
来自我的回答
太多的冗余 我们要做的就是抓住主干内容
转化为自己 能内化于心 外化于行就好啦
冬月老师讲的 你说的 书上的内容 都是字面上的东西 我们如何能化为己用
转化为自己重要的东西
这才是真的
就像我早上听完了 全部都忘了
每天坚持做一些事,少想一些东西,把事做下来
早上:
1、瑜珈
2、朗读感恩文
3、共读孙子兵法
4、听冬月课程
那如何做到刻意练习,又能兼顾了?
这就需要你有了以上的清晰认识了,就可以学习洛羽的三大目标管理,如果不够解决,去学习叶老师的时间管理或者他地方,关于时间,精力,目标管理的知识了
2、如何理解临在?
王哥:有觉察力地安住于当下。活在当下,活在每一刻中。
我:道法自然,如来也
王哥:与其他存有物的动态关系,芥子藏须弥,须弥藏芥子
王哥:其大无外,其小无内,没有大小的自我设限才能超越自我
华伟:如何理解,有些话,说了和没说一样?
王哥:每一个当下都是无限,如是来,如是去,永无止息
王哥:说了和没说一样是从结果上来讲,同样的话说了能摄受领悟去行动,一样的话没有领悟去或者落实去改变,就有表面看到的一个样
好比一片土地,雨水同样遍洒,同样的土地营养,为什么有的草就不生,有的就能蓬勃而发
华伟:你让我想到一句话
王哥:因为同样的话是契理,不一样的人听到获得感受不一样是契机
华伟:天雨虽宽,不润无根之草;佛法无边,只渡有缘之人
王哥:只有契理契机才能结果,生出那朵青莲,因为花果同源,花开莲现,花落莲成
王哥:花果同源指的是每个人都有觉悟的本性,不会随着你思维,能力和阶层不同有差别,是不增不减的,花开莲现指的是只要觉悟开始行动,就启动了觉悟的因,就走上了开悟之坡,是不生不灭的,花落莲成是只要走上觉悟支路,不断去精进努力,积累到一层程度就会产生结果,且不受你所处的环境影响,哪怕是污垢秽浊都会生出美丽的青莲和莲子,是不垢不净的。
在圣不增,在凡不减,在自性上我们和觉悟的圣人无差异,在事项上我们需要历经万难的去磨砺。
华伟:很好,感谢王哥的出现,给我了一个很好的开悟之路的指引,也给群里的小伙伴们一个很好的启示
王哥:不是的,真正的宝藏就在我们每个人自心当中,每个人都有这颗摩尼宝珠,只不过我们都是向外寻,从来没有回光返照发现它,把它拿出来去和外界互动做交易
华伟:向内求,没有一定的指引和引路人,容易内摄
华伟:学佛法,都有三宝 佛法僧。通过这个方式,才可以慢慢修行
王哥:儒家也有三宝,天,地,人,天者周而复始,地者厚德载物,人者自作自受
道家也有三宝,精,气,神,精者肾之源,气者血之机,神者,即元神本我
你们已经在做了,瑜伽关注呼吸和意识就是内观
Q: 面对母亲的训斥,升起情绪怎么办?怎么修
王哥:首先才处理这问题之前,我们得树立一个知见,且不论训斥的合不合理,有句古话叫做天下无不是的父母,对于父母无论做的正确还是错误,都怀着顺承包容的心态,说的对我们接纳领受,说的不对,我们也不顶嘴反抗,待后续父母情绪缓和再稍加引导。如此的观想就不会产生对抗的情绪,实在烦躁受不了训斥就自我转移注意力,让自己的分心,但是表面上还是听的样子。孝顺这个词其实是两个含义,孝更多的是第一层的物质的满足和赡养即孝父母之身,顺是第二次含义内心的顺承和包容,即孝父母之心。孝顺的终极是第三层是自我觉悟,对自己自爱负责,对家庭忠厚传家,对社会自利利他,即孝父母之志。
佛法有一门修行叫忍辱,不是强忍,是用智慧内观去化解,不叫降伏烦恼,烦恼妄想是无穷无尽的,用有限的生命对抗无尽的烦恼会深陷其中,只要回归到一念心性本来即空,当下即灭。这就是说的烦恼即菩提,妄想即般若。说完又没少肉又不痛痒,随他去吧
华伟:
看似在其中,但又不在其中,抽离其外一个我出来,静静看待这些的发生
去领悟发生的这一切相,自己是否会领悟多少大道
领悟之道便是破局之法
见相非相,即见如来
王哥:没有对不对的说法,这是你的应机,一百个人有一百个不同,这样跳出自身去看是需要很高的内观的
华伟:父亲和母亲,再加上一个我,三个个体,每个人的出去到现在,所经历的思想,见识,导致说出来的话都会不同
三个思想碰到一起,肯定会出现不一样的声音
因为是不同的层次在进行交流,每个人都有自己的处事之法
分析,抓住每个人背后那个想表达的根源思想,顺其脉络抓出来,思考它,对方想让我们到底干什么,用好华伟的锤子,去拆解,然后就知道如何做了
王哥:每个人都是本性具足,都会找到属于处理事情的方式
华伟:根源还是在于自己与自己,自己与他人,与世界如何相处的这个大问题上
华伟:其实,我上面所说,看似有点难懂,懂得人很容易懂,不懂得人就看着烧脑
华伟:其实不管在哪个领域来看,它都有一定的依据
华伟:比如这本书《修炼当下的力量》,用灵学来讲,它就是讲的,保持临在状态
华伟:安住于当下,觉察发生的一切
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