她可以为这个家庭承担起一定的责任，有客人来的时候，她可以出来给客人提供茶或食物。
在父亲工作的时候，她可以像男孩一样去给父亲送吃的，送水。
她甚至可以为这个九口之家，带来弥足珍贵的一定经济收入，她每个月能挣6000阿富汗尼（约510人民币）。
她可以自由地呼吸、外出、玩耍，也能有证明自己价值的机会，
但这种对女孩来说异常珍贵的自由，她并不能永远拥有，
自由是随着男孩身份而存在的，一旦她不再做男孩，她又要重新去回到属于女孩的禁锢里。
一般来说，当男孩养的女孩一旦进入青春期，就会离开自己的男性身份，回到自己的女孩身份中去。
她的父亲Khoda Bakhsh Karimy告诉CNN，但凡这个家庭有一个儿子，这个孩子就会回到女孩的生活。
但从小到大被灌输以“男性”的性别认知，拥有了专属于男性的自由，要再想重新回到女性身份，谈何容易？
在达里语（阿富汗的官方语言）里，没有性别代词“他”和“她”，
但Mangal说，她更喜欢用自己的男性身份和英语中的“he”来指代自己。
与此同时，她的父母却认为她出生时的性别——女性——没有任何改变，
她仍然是个女孩，哪怕从记事起就被当成男孩，父母谈话的英译版本使用的代词也是“she”。
现在，已经13岁的Mangal在女儿和儿子之间处于一个模糊的位置，
当她不在农场工作的时候，会跟她的四个姐妹一起上女子学校。
但她依然做男孩子打扮，别人也依然将她视为男孩子。
父亲Khoda说，“不，我不会觉得她就是儿子，我们知道她是个女孩，
以后她必须穿回女孩的衣服，结婚生子的。”
Mangal只是阿富汗Bacha posh这种习俗下的一个缩影，在这里，几乎每个家庭都对Bacha posh有自己的看法。
有些父母的想法是，他们“试图隐藏或者干脆不想让其他人看到他们有女儿”。
他们说，“有儿子是一种骄傲，但有女儿是一种耻辱。”
也有一些父母表示，他们迫切希望自己的女儿能够“有所成就”，
但身处在一个“一切只为男性服务”的社会，要想让他们的女儿自由地生活，Bacha posh是唯一的出路。
归根结底，Bacha posh其实就是对女性的不公平，
她们不能做自己，不能以女性的身份获得尊重，不能作为一个女人自由地活着。
但现状就是，女儿当儿子养这种情况还是普遍存在着的，
每年，倡导阿富汗权益的妇女组织都会在全国各地的妇女庇护所里帮助至少两名接受过Bacha posh习俗的女孩。
这些女孩年龄在14到18岁之间，“情绪、心理和财务状况都不稳定。”
妇女组织的执行董事Najia Nasim说，这些女孩会被警察转移到庇护所，她们通常都会跟男孩交朋友，有更多的自由。
但是，她补充道，“她们经常会落得被那些逼迫她们跳舞、喝酒、参与性活动的人虐待的下场。”
就算没有这样严重的后果，一般从小被当儿子养大的女孩，如果要回归女孩身份，
这种性别间的转变本身就是给一个年轻的个体强加的身份危机，很可能引发性别焦虑。
让女孩们不满足于自己的生理性别，觉得自己属于另一个世界。
然而，即便Bacha posh会给女孩的人生带来这么多的不便，甚至是痛苦，但它仍然是阿富汗社会里一种无法改变的习惯。
帮父亲干活的 Mangal
生活在喀布尔的Abbas，跟寡居的母亲和祖父母一起生活，她也一样，完完全全是个男孩的样子。
她可以到市场上卖东西，跟别人做生意，为她的家人赚钱，帮助她的祖父。
她被允许和其他男孩一样在清真寺学习。
她的母亲觉得，别人肯定不会知道她其实是个女孩。
当真正问到这个女孩内心的想法，问她是不是更愿意像女孩一样生活的时候，
她说不，因为那样她就不能骑自行车，不能放风筝，不能出去玩了。
女孩只有装扮成男孩，才能真正像个人一样，
自由地呼吸，理所当然地外出、学习、赚钱，彰显自己的价值，这也许就是对这个性别最大的否定了吧。
Source：
https://edition.cnn.com/2019/06/18/world/bacha-posh-afghanistan-as-equals-intl/index.html?utm_term=link&utm_content=2019-06-18T09%3A00%3A06&utm_medium=social&utm_source=fbCNN&fbclid=IwAR2MyCw3_5mxWxM-zHYLVonwQivQ7D6bpXMLNJUoX1RCYNz3bcEuQcCQbqE
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http://vt.co/news/world/meet-the-girl-forced-by-her-parents-to-live-as-a-boy/
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