大家好，我是Renee，欢迎您收听这一期的《听流行歌，品古典词》。我们都知道诗词和对联是中国古代重要的文学形式，古代的幼童，如果有机会读私塾的话，就要开始这种文学修养的训练，这种训练对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。
《声律启蒙》即是训练儿童如何做对子，如何用词，这本书的内容广泛，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对，在教会孩子文字的同时，也灌输了辩证思维。此外，这本书还融进了大量的神话传说、历史故事及典故俗语，于潜移默化中让孩子了解了中国的文化文学知识。总而言之，这既是一本作文大全，也是一本音律大全，既是一本文学作品，也是一本生活指导书。
我们听到的这首歌也叫《声律启蒙》，是独立音乐人、歌手赵照演唱的一首歌曲，在CCTV1大型文化音乐节目“经典咏流传”第二期演唱。关于赵照，大家可能了解的不多，但说起他创作的歌曲《当你老了》，你肯定不会陌生。他是一个极富文学素养的音乐人。他创作的这首《声律启蒙》，很有节奏感，就像一个敲着木鱼的老和尚，在给众弟子们讲经颂道，很符合“启蒙”的主题。
云对雨，雪对风 ，晚照对晴空 。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
颜巷陋，阮途穷，白叟对黄童。
我来挑一些句子跟大家分享吧。
先看这一句——云对雨，雪对风。
“云雨”和“风雪”是古诗词中常常结伴出现的意象，比如李白的《清平调》一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》柴门闻犬吠，风雪夜归人。岑参的《风雪夜送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
再来看看“颜巷陋，阮途穷”又在告诉我们什么呢？
《论语·雍也》中有这样一段：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是孔子认为弟子颜回虽然生活困顿但乐观豁达，是贤者。颜巷陋就是这个典故了。
那阮穷途呢？阮籍乃竹林七贤之一，《晋书-阮籍传》说他：“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”意思是说阮籍经常随意独自一人驾着马车出门,不按照道路地乱走,（走到）直至没有路可走了,就大声痛哭,然后才回来。阮途穷就是穷途末路的意思。
再看这一句，“苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋fù，水必决于西江。”
苏武牧羊的故事大家都知道，他被放逐到北海，也就是现在俄罗斯贝尔加湖的附近，匈奴让他在那里去放牧羊群，并且说要等公羊生出小羊之后才能回去，这就是变相的逼他投降。可是苏武哪怕饿了只能吃草根，渴了只能喝雪水，也没有要投降的意思，一直不肯屈服。苏武牧羊，雪屡餐于北海就是关于这个典故了，告诉了我们要学习苏武宁死不屈的爱国精神。
有一次，庄周家里断粮了，他到监河侯那里去借粮米。监河侯听了，故作大方地说：“好啊，没有问题！不过，等我收了租地的租钱，才能借给你三百斤粮食，可以吗？”
庄周听了很生气，但他也不直接戳穿对方的谎话，就讲了一个故事：昨天我在车辙里发现了一条鲋鱼。鲋鱼见了我，忙大声喊道：“老先生，救我！”我问它：“鲋鱼啊，你怎么啦？”它说：“我从东海被冲到这里。您能给我一桶水，救救我吗？”我慷慨地点头答应道：“没问题，我这就去南方劝说吴王和越王，引来西江的水救你，可以吗？那里是水乡泽国，水多得不得了。”鲋鱼听了，非常生气地说：“您这是什么话！现在只要有一桶水就可以救活我，而您却要到南方之后，放西江的水来救我。到那时，您恐怕只有到干鱼店里来找我了！”“庄周活鲋fù，水必决于西江”这个典故就是要说明“雪中送炭”的重要性，帮助他人要及时，否则就显得不诚心了。
听了这么多，你是不是也对这本《声律启蒙》感兴趣呢？实际上，咱们的小学一年级教材已经选编了一些《声律启蒙》的内容。如果你也想让你的孩子写出好的文章，特别是对诗歌有独特的感受，一定不要错过这本《声律启蒙》。
感谢你的收听，我是Renee，再会！
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