看了《千与千寻》，我想到很多

看了《千与千寻》，我想到很多

暑假期间，有幸看了宫崎骏先生的《千与千寻》。其实，笔者一直很想看这部动漫，只是由于各种原因都未能如愿。

笔者第一次接触《千与千寻》是几个月前下载了它的片尾曲，当时下载的是英文版。虽然日语版更有味道，但笔者觉得英文版的更加好听。这部动漫内容强调的是千寻与白龙的爱情故事，不过，笔者看出更多的则是文化继承。

自从白龙在神隐油屋外见到千寻的那刻，无时无刻都在帮助她。白龙清楚地记得千寻的名字，可他却不记得自己的名字，最后还是千寻帮他忆起的。

名字包含了姓氏以及字。姓氏是沿用父母亲中一方的，是继承于祖先。现今有这样一些人，他们的姓氏不是来自父母亲其中的一方，而是由父母亲姓氏共同组成。比如孩子的父亲姓赵，母亲姓钱，孩子的姓氏则是赵钱。虽然不在百家姓氏里面，但从中也反映新时代人们思想的的开放、不拘泥，更反映出作为父母对于孩子的宠爱。字则是家长对于孩子希冀的体现。

看了《千与千寻》，我想到很多

字与姓氏原先是贵族才有的，贫寒人家是不会具有姓氏与字的。随着时间的变迁，姓氏与字成为大众才能拥有的，也就渐渐的变成了现在的名字。岁月更迭，姓氏与字已经成为了一种文化，更是一种传承。

在女性氏族社会，女为大。在那时流传下来的姓氏成为我国非常故老的姓氏，在现今，这些姓氏还在用，比如“姬、姚”等姓氏。而其他的大部分则是从他们这些姓氏里分化出来。可以说名字史贯穿了整个华夏史。

姓氏的发展是一个社会文明的体现，在古代，不能与皇帝的名字一样，即使是家族内部也是如此。有种名叫龙泉的宝剑，它原本叫龙渊剑，只因与唐高祖李渊的字一样，犯了禁忌，遂改名为龙泉剑。我们熟知的李贺，因为他父亲的名字叫李晋肃，“晋”与“进”犯“嫌名”。而那时正好是科举制度社会，人人都梦想高中及第。不曾想，他父亲的字却让他终身没能参加科举，不曾做官。这算是他终身之憾吧。然而也就是这个原因让他能够为中国诗坛增添浓墨重彩的一笔，对于我们后人来说也算是间接的福分。

随着时代的演变，我们对于名字的禁忌没有了，这是我们思想文明的表现。我们不在如古人那般为了个名字顾左顾右。不过，也许正是这份先进的思想，文明的发达。我们心中真的少了许多的顾忌。

在笔者还在读初中那会儿，有一个朋友。她更改名字的频率非常高，只要她觉得这个名字不好听，马上就改掉，当初父母给她取的名字她自己都不知道丢到什么地方去了。她父母给她起的名字其实挺好听的，只是经过她这般改变，不仅对别人来辨认造成障碍，而她自己这种行为也算是对父母希冀的否定。

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如果把这个运用到各地更名热也同样适用。有些地方更名确实能够带来经济效益，扩大知名度。但是这个多吗？更多的更名不但带不来经济效益，扩大知名度，反而适得其反。笔者不是不赞成更名，只是为了花几百万改个名字是否值得？改了名字之后呢？不懂得宣传，不懂得让外人了解更名后的城市，改过之后也是枉然。

名字是文化的体现，如果我们丢失了文化，那我们的社会还能存下什么？如果我们丢失了文化，那我们将何去何从？如果我们丢失了文化，那我们……

让笔者觉得骄傲的是，在历史大潮的冲刷下，四大文明古国中只留下了我们中国，这是我们非常骄傲与自豪的事情。

然而在未来，假如我们不注重文化保护，只是一味的追求经济，只是为了自己，最后我们将会变成神隐里那些人一样，成为别人的奴役。即使最后我们能够如白龙那样找到自己的“名字”，但是白龙是生是死我们尚不可知。如果我们丧失文化之后又重新找回文化，可那时还是我们原来的文化吗？

看了《千与千寻》，我想到很多