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真真假假堪评论，学界煌煌富贵淫。
我醉诗情殊浅浅，彼方交易自深深。
声传星宿酬红绶，口吐莲花换白金。
落笔颂歌当有愧，吟坛第恐利生心 。
庚子年来腊月廿四 中山
真真假假：有真有假，虚实相混。管桦 《惩罚》三：“走进这种虚虚实实、真真假假的地雷阵，简直寸步难行。”
评论：犹言商榷之处。 《警世通言‧老门生三世报恩》：“这八句诗，乃是达者之言。末句说‘老去文章不值钱’，这一句，还有个评论。大抵功名迟速，莫逃乎命，也有早成，也有晚达；早成者未必有成，晚达者未必不达，不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。”
学界：指学术界。梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“孔北老南，对垒互峙，九流十家，继轨并作……非特中华学界之大观，抑亦世界学史之伟蹟也。”
煌煌：显耀；盛美。 《汉书‧扬雄传下》：“明哲煌煌，旁烛之疆逊于不虞，以保天命。” 宋 沈遘 《五言沈沔天隐楼》：“煌煌全盛时，冠盖充里门。”
浅浅：浅薄，肤浅。 元 刘祁 《归潜志》卷三：“刘琢伯成 ，中山 人……作诗甚工。有云： ‘ 吴 蚕丝就方成茧，楚柳绵飞又作萍。 ’非浅浅者所能道也。”
交易：犹往来。 《公羊传‧宣公十二年》：“君之不令臣交易为言。”
声传：指传闻之事。《宋书‧庾炳之传》：“伏愿深加三思，试以诸声传，普访诸可顾问者。”
吟坛：诗坛；诗人聚会之处。唐 牟融 《过蠡湖》诗：“几度篝帘相对处，无边诗思到吟坛。”
第恐：只怕。表示拟测。元 麻革 《守约斋为吕仲和作》诗：“第恐达者事，还为狷者嗤。”
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