在很多人的印象中，悲观主义盛行的，焦虑浮躁成为家常便饭。
首先我们看看什么是悲观？说到悲观就会联想到消极。悲观往往又和消极互为因果，消极是一种处世的态度和行为方式，而悲观是体现的人生观和世界观。
假如桌子上有半杯水，悲观者看到的是空了一半，他会感到非常的沮丧。而乐观者会说，还有半杯，他感到满足。同样的环境，因为不同的心态就带来了截然相反的感受。
悲观有深浅两种层次，深层次的原因是因为对生命的思考和追问形成的，是由哲学思考带来的，而且层次的原因是因为性格、教育、人生环境等原因形成的。
佛教所说的人生是苦，往往让人等同于悲观。其实这只是看到了问题的一个方面。从迷惑的层面来说，生命的本质是痛苦的，所以令人悲观;但从觉醒的层面来说，生命的本质是清净自带的，无需悲观。
一切痛苦的根源都来自于错误的认识和烦恼惑业。只有改变认知，消除烦恼，我们才能从轮回苦海中解脱出来，这种直面现实后的解决之道，不是悲观，而是智慧。佛教是帮助我们建立如实智，认识符合世界的真相，那就是中观。
中观体现在人生态度上，就是不喜不悲。就是如实的看自己，看世界。但如实地看自己，看世界，实际上是一件非常困难的事。
人要如实地看待自己的内心，如实的看待真实的世界，看到事物背后的真相才能不被眼前虚假的安乐所迷惑，才能找到痛苦之源，从根本上解决问题，离苦得乐，才能正视生命的现状，运用智慧来改善生命、利益众生，但人人们往往被欲望所蒙蔽。
欲望会不断的扩张，主要表现为占有、比较和竞争。人们不断地占有、攀比、竞争，无非是想要过上幸福生活。盲目的占有、比较、竞争，只是在消耗生命，而不是享受生命，更不能提升生命的品质。但对于很多人来说，得到了财富、事业、名声、享乐，却依然感受不到幸福，这是因为幸福是一种不稳定的感觉，和欲望密切相关。当欲望被满足，才会产生幸福感。物质上带来的幸福感正在衰减，现代人得到向往已久的物品或升职加薪，幸福感不会超过三个月。
当欲望不断的增长，就会焦虑、恐惧、缺乏安全感，如果不放下贪欲，痛苦是永无止境的。世界上种种不法现象，究其根源，基本上都出自贪欲，以及贪而不得引发的震撼。
欲望是无限的，但资源是有限的。人们为了满足欲望，向自然盲目索取，大量的森林和耕地遭到破坏，水土流失，天灾人祸频频发生。疫情洪水，森林火灾、蝗虫蔽日，2020年不断发生的自然灾害和疫情也在不断的提醒我们，不断增长的欲望正在破坏我们赖以生存的环境，我们每个人都难辞其咎。
我们要建立中观的人生态度，首先要具备正见，远离常见和断见。有了正见，生活上既不放纵欲望，也不一味自苦。修行上只要努力精进，也不过于紧绷，就像琴弦不松不紧才能奏出妙乐。其实人类维持生存需要的并不多，如果生活简朴，少欲知足，就可以有更多的闲暇充实自己，陪伴家人;可以让自己慢下来，看花开花落，云卷云舒;你就可以让自己放下负担，去找寻生命的终极意义。
人生在世，需要意义的支撑，这是我们活着的理由。少欲知足，是我们对这个世界最好的回报。
网友评论