有痴情者问:爱可以让一个人彻底迷醉,情可以让一个人无限遐想。
答:迷醉绝不是爱,遐想非是情。因为迷醉而去爱,那只是迷醉。因为遐想而恋情,那只是情想。爱,只是两条腿,稳当地行走,安然地品味。情,只是你的双眼,坚定地凝眸,慈悲地流露。
有因情而伤感者问:爱,可以抹杀一个人的善良,情可以让一个人堕落。
答:抹杀假我的贪恋,必将浮现真我的清净,这就是爱。因为这样的爱,必将是善良的化身。拥有这样善良的爱,也必将从堕落中觉醒而自在生活。正因为这样的自在,却酿造了情的完美释放,也只有这样的释放,才能活的更加有爱有情。
有为爱绝望者问:我不再相信爱了。因为爱让我很痛苦和无助。
答:当你拥有了真我,相不相信,已经没有阻挡。当你远离了贪欲,爱与不爱,依然洒脱。我们因为无助,就怪罪爱是可憎的。我们因为可憎,却强加于情是残酷的。这样的人也只能被爱与情所玩弄。因为你本身就是懦弱于自己的真我。而你的真我,本身就是驽驾于爱与情的主人。。
有对爱情彻底失望者问:我憎恨爱情,让我失去了所有。
答:忘掉憎恨,你本身就是爱。失不失去,你本身就拥有一切。难道因为憎恨而忘记了你自己的真实,却苦苦纠缠于所得当中无限伤感吗?难道爱,仅仅可怜到连你自己也不相信自己的真实吗?
有自称为情感专家问:爱就是欲。没有欲望的爱就不是真正的爱。
答:爱,是嬗变的。欲只不过是爱的另一种嬗变。如果连这一丁点道理都不明白的人,总是把爱与欲强行融合,我相信持有这种观点的人一定是痛苦的。因为痛苦本身就是懦弱的最后挣扎。但爱的力量永远在欲之上。因为嬗变的爱,本身就是不变的凄美。否则,欲的泛滥为什么越使爱更加的坚定和刚毅?难道脱离欲后的爱,就不是爱了吗?难道没有欲望的爱就不是爱了吗?
自称情感专家者续问:你这是什么逻辑?
答:爱的逻辑,欲的呐喊,情的安然微笑。
有对爱极度厌倦者问:我是再也爱不起来了。
答:爱不起来,也是爱。因为爱不起,所以才爱。否则,爱起的爱,就不是爱了,而是痛。你见过谁因为爱得起,而不再去爱?你见过谁爱不起,彻底放弃爱?既然爱不起,又何必再爱?因为爱不起,所以才爱得起。
厌倦爱者问:我怎么越听越糊涂?
答:爱,本来就不糊涂,所以才爱得起。糊涂的爱,的确是爱不起的。
有对情感彻底痴迷者问:我很幸福,因为我有一个我爱的人和爱我的人。
答:爱,是平等的。不存在爱与被爱。当你知道你爱她,也明白他爱你。其实是一个爱。只是这个爱,不在你,也不在她。明白这个道理,爱,无所不在。纵然是你不爱她或她不再爱你,爱始终安寂不动。
对情感彻底痴迷者续问:哪我怎么知道爱到底是真还是假呢?
答:用欲挑衅,爱将彻底摊牌。
有情感者问:爱是永恒的吗?
答:永恒的爱,是幌子。爱不是永恒的,但可以斟酌爱的永恒为你所惜,无须执迷。
有爱者问:爱一个人,一定要奉献所有吗?
答:爱,本身就是奉献。
有对情爱失去信心者问:爱,就一定需要真诚吗?
答:吃饭,必须要碗。真诚是碗,端在自己手里放心。爱若无真诚,也必将滋生痛苦和虚假。因为真诚就是爱的生命。没有她,爱不会永远微笑。
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