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梅小七-M7 || 科学是怀疑为基础的“宗教”

梅小七-M7 || 科学是怀疑为基础的“宗教”

作者: Z沙漠胡杨 | 来源:发表于2018-07-03 11:18 被阅读0次
    眼睛看到的,一定是真相吗?

    突然有一天,有人告诉我,世界是没有声音也没有颜色的,我很诧异。当听到科学的解释之后我便相信了,声音不是物理现象,叶子也没有颜色,它们只是我们大脑对外部世界的投射。我们所看到的世界都是我们内心世界的外部投射。常说眼见为实,眼见真的一定为实吗?

    “神医”张悟本的万能绿豆汤,何以能笼络众多粉丝,集万千宠爱,神医不是无缘无故飞上天的,而是借助了一定的风力,如知名媒体和媒体人的炒作等等,同时利用了大众的盲从。

    “神医”胡万林的“奇葩经历,也不是他”百折不挠“的精神促成的,也是借了一定风力,有人给他提供宣传并提供场所,悲剧一次次重演,这背后是大众的愚顿还是是有什么利益驱使?

    神医是如何“神”起来的呢?两位神医的胆量和自信来自哪里?除了“内心”强大和外力支撑,那得力于大众的自投罗网,大众的盲从发挥了很好的推波助澜的效果,心理学上叫从众效应。他们缺的不仅仅是知识,还有质疑的态度和独立思考的能力和判断的能力。但凡这些人有点怀疑精神,有点实事求是的意识,稍微质疑求证一下,就不至于茫然跟风被骗。

    你看的“真相”,可能仅仅是表象

    由于天赋和生长环境的不同,每个人对人生体验的广度和深度往往有着天壤之别,有着或狭隘或广阔的是人生观和世界观。很多影响来自童年经验的、文化教条和父母似是而非的教导,对事物的判断也限于已有的经验。

    我们常说人的发展就是不断自我完善的过程,要自我完善,就离不开科学、艺术和人文三个领域,需要三个领域的均衡发展。科学是求真,对应人的理智,属于理性反应;艺术求美,代表激情,属于感性反应,人文求善,代表虔诚,属于悟性反应。自我完善过程应该是三者的统一,而不是分裂开来单方面追求极致,更不能只追求善和美,忽略了真。

    那些太容易被偏见和迷信误导的人,容易不分清红皂白随从大众的人,正是因为没有科学求真的意识,没有质疑的精神。科学的宗旨就是帮助我们从实际出发,采用现实的经验、历史的教训去认识世界,更新人生观世界观。

    我们对世界的认识是有限的,拥有科学思维的人,能够对一切现象提出质疑,这远比单纯依靠盲目的信条、迷信和教条,更有利于我们进步。但大多数有着科学思维的人,对于世界的认识仍然是狭隘而有限的。就是和许多盲目继承父辈信仰的普通农民相比,科学界人士的见识也未必高明多少。

    广义来讲,科学也是宗教,是以怀疑为基础的宗教,人类要形成世界观,理应有足够的怀疑精神,理应接受科学方法的指导。科学方法的提炼,虽然来自实践经验,但我们仍不能相信单纯的经验,唯有多次重复经验获得的经验,才是值得信任的“知识”。而且,只有在相同情况下,其他人通过类似实验,也能得到这一结论,才是可靠的经验。

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