《红楼千问》之一百五十七问
《红楼梦》之大观园，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗甚至李纨的住处，分别是怡红院、潇湘馆、蘅芜苑以及稻香村。这其中，貌似漫不经心的居住，其实大有深意。它至少代表了贾政对于这四人的不同的期许和评价。因为，我们千万不要忘了，关于这四处住所，是贾政率领众门客在与贾宝玉的交流中拟定的名字，而且，谁住哪里，虽然有贾宝玉和林黛玉的商量以及撺掇贾母的结果，但最终，还是贾政正式下达的命令。
小说第二十三回，就有这样的描写：
只见黛玉正在那里，宝玉便问他：“你住在那一处好？”黛玉正盘算这事，忽见宝玉一问，便笑道：“我心里想着潇湘馆好。我爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别处幽静些。”宝玉听了，拍手笑道：“合了我的主意了，我也要叫你那里住。我就住怡红院，咱们两个又近，又都清幽。”二人正计议着，贾政遣人来回贾母，说是：“ 二月二十二日是好日子，哥儿姐儿们就搬进去罢。这几日便遣人进去分派收拾。”宝钗住了蘅芜院，黛玉住了潇湘馆，迎春住了缀锦楼，探春住了秋掩斋，惜春住了蓼风轩，李纨住了稻香村，宝玉住了怡红院。
可见，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗和李纨以及众姐妹所住之处，虽然有贾宝玉、林黛玉以及贾母的意见，但总体安排却是贾政作出的。也就是说，在一定程度上，贾政对于那些住所的安排，其实已经暗含着贾政甚至贾宝玉对这些人的一种潜在的评判了。
我们先来看潇湘馆。原名“有凤来仪”，那是大观园的第一景。贾政的感觉是这样的：
贾政笑道：“这一处倒还好，若能月夜至此窗下读书，也不枉虚生一世。”
我们知道贾政天生是个爱读书的人，来到潇湘馆，贾政首先便想到了读书，可见对此地是很钟爱的。再看贾宝玉的评价，那就更高了：
宝玉道：“这是第一处行幸之所，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成的，何必再做？”贾政道：“难道‘淇水’、‘睢园’不是古人的？”宝玉道：“这太板了。莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道：“畜生，畜生!可谓‘管窥蠡测’矣。”因命：“再题一联来。”宝玉便念道：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
很显然，父子虽有争执，但对于潇湘馆的评价，却是惊人的一致。贾政对贾宝玉的呵斥，其实不在他说得不对，而是“严厉的赞赏”而已。
其次，我们来看蘅芜苑。原名“蘅芷清芳”。贾政的评价是：
贾政道：“此处这一所房子，无味的很。”
及至走进去，对其中植物也是：
贾政不禁道：“有趣！只是不大认识。”
至于贾宝玉的评价，也不算太高：
宝玉听了回道：“此处并没有什么‘兰麝’、‘明月’、‘洲渚’之类，若要这样着迹说来，就题二百联也不能完。”贾政道：“谁按着你的头，教你必定说这些字样呢？”宝玉道：“如此说，则匾上莫若‘蘅芷清芬’四字。”
不管是贾政的评价还是贾宝玉的评价，皆明显不及潇湘馆了，尤其是贾政，陡然一见便是“无味得很”的评鉴，与潇湘馆的“不虚生一世”形成鲜明的对比，后来更有“看不懂”的调侃。
第三，我们来看看对于稻香村的评价。
贾政是：
贾政笑道：“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿，却入目动心，未免勾引起我归农之意。我们且进去歇息歇息”以及“众人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。贾政心中自是欢喜”。
而贾宝玉，却极端不喜欢此地，甚至不惜为此与父亲争执，所谓：
宝玉不听人言，便应声道：“不及‘有凤来仪’多了。”贾政听了道：“咳!无知的蠢物，你只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象呢?终是不读书之过！”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人云‘天然’二字，不知何意？”众人见宝玉牛心，都怕他讨了没趣；今见问“天然”二字，众人忙道：“哥儿别的都明白，如何‘天然’反要问呢?天然者，天之自成，不是人力之所为的。”宝玉道：“却又来!此处置一田庄，分明是人力造作成的：远无邻村，近不负郭，背山无脉，临水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观，那及前数处有自然之理、自然之趣呢?虽种竹引泉，亦不伤穿凿。古人云‘天然图画’四字，正恐非其地而强为其地，非其山而强为其山，即百般精巧，终不相宜……”未及说完，贾政气的喝命：“叉出去！”才出去，又喝命：“回来！”命：“再题一联，若不通，一并打嘴巴！”宝玉吓的战兢兢的，半日，只得念道：“新绿涨添浣葛处，好云香护采芹人。”
却原来，贾政爱的是此处的简朴与野趣，而贾宝玉讨厌的是此处设计的穿凿附会，人工雕琢。
第四处，就是怡红院了。
贾政的感觉是：
贾政皆不及进去。因半日未尝歇息，腿酸脚软，忽又见前面露出一所院落来，贾政道:“到此可要歇息歇息了。”
而贾宝玉对自己未来住所的评价是：
又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。”贾政与众人都道：“好个‘崇光泛彩’！”宝玉也道：“妙。”又说：“只是可惜了！”众人问：“如何可惜？”宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内，若说一样，遗漏一样，便不足取。”贾政道：“依你如何？”宝玉道：“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其美。”贾政摇头道：“不好，不好！”
贾政的感觉是累了，忽然见到的怡红院正是他可以好好休息的场所，而贾宝玉却把这里看成自己将来在大观园与众姐妹欢聚的好场所，是为“怡红快绿”也。
综上所述，我们当可以看到：
其一，对于居住在潇湘馆的林黛玉，贾政和贾宝玉父子是一致看好，并且评价很高的，这再一次验证了我关于贾政是支持贾母的贾宝玉与林黛玉结合的观点的（参见拙文《贾政为何如此欣赏林黛玉？》、《贾宝玉为何深爱林黛玉？》）。
其二，贾政其人，对于居住在蘅芜苑的薛宝钗是很不感冒的，这和她的妻子王夫人正好相反。而贾宝玉对薛宝钗的评价，在此也是合拍的，不及林黛玉，但也很不错了。
其三，贾政对于居住在稻香村的李纨的守寡守节以及尽心抚养贾兰以及管束众姐妹的简朴生活是持相当的赞赏态度的，而且，或许贾政还有高压教育之下致使贾珠早死之后对李纨母子的一种内疚之情也未可知（见拙文《贾宝玉的哥哥贾珠为何早死？》）。而贾宝玉对于李纨的评价，却不是很高，这从判词和红楼曲也可以看出，所指，当是李纨母子的自私自利，坐视巧姐即将被王仁、贾芹拐卖而自保不顾（见拙文《红楼梦之贾兰为何非拐卖巧姐奸兄》），贾宝玉对其住所的评价，恰好一针见血的指出李纨的“虚伪”。
其四，贾政关于贾宝玉住所怡红院的感觉，其实暗喻着贾政在贾珠死后急于把贾宝玉培养成事业接班人的急切心态，他累了，想把事业、人生和家族的接力棒交给贾宝玉。可是，作为儿子的贾宝玉和父亲的愿望背道而驰，他把自己的生活目标就定位为何众姐妹快活的生活！这是多么矛盾和可悲的“代沟”呀！
仅仅贾政、贾宝玉父子一次简单的大观园巡游，就如此深邃的反应出如此丰富的内涵，而且貌似写景，其实喻人，曹雪芹的伟大，不得不让人回味三日而乐此不彼也！
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