诗人是敏感的群体，至少在情感的投入上；当然，必须加上一个定语：真正的诗人。汉语白话文之后，现代诗歌群雄起于诗坛，西化于斯，鱼目混珠，沉渣泛起，雌雄莫辨。至如今，滥竽充数的所谓诗人太多，严重伤害了诗歌清白的灵魂。
诗歌是诸多情感的累积，每每需要纯真的眼睛去发现生活中的真善美。毕竟，生活从来不缺乏美好的事物，而是缺少一双能够发现纯真之美的眼睛。
《江中对月》
【唐】刘长卿
空洲夕烟敛，望月秋江里。
历历沙上人，月下孤渡水。
五言绝句，向来体量十分狭小，但是正因如此，能够在这样简短的文字里储存丰富情感的诗歌作品，才能分外吸引人去注意。自称“五言长城”的唐朝诗人刘长卿，自然妙手独具，匠心巧运，打造出属于自己的诗歌世界。
自然万物皆可入诗，就像自然万物都可入药一样，关键是诗人必须能够像中药师，可以熟练掌握“望闻问切”之四术，以及“君臣佐使”之配伍，方可灵活运用，达到称心如意之境界，从而减轻病人之苦痛。
月亮由于其特殊地位，成为人们寄托情感的最好象征，玉蟾、冰轮、玉盘……赋予月亮的美称，可谓不计其数。“举头望明月，低头思故乡”，天上明月向来是诗人最长情的陪伴。由古至今，浩瀚诗篇之中，与月亮有关的诗歌，完全是恒河沙数，数不胜数。
“空洲夕烟敛，望月秋江里”，诗人于此切中诗的题目，地点：江中沙洲上；事件：望月空抒情。一幅水墨画卷慢慢展开：沙洲空旷，暮烟缓缓地收敛，此时可以抬头远望，月亮皎洁如冰轮，高悬在无垠夜空之中，偶然晚风吹拂，江水微澜，可以见秋江水里，另有一轮清寂之月，恍惚明灭，闪烁不定。
沙洲因其空旷，所以方才让人可以察觉天地之大度；黄昏暮烟收拢，所以才能使人视线开阔可以远观眺望。此处首先一个“空”字打头阵，便为本诗作了一个注脚，既有空阔苍茫寥落之意，更有天意从来高难问之诘。或许，正是这种突然涌上心间的飘浮之感，才能让人蓦地抬头，不如此，实在难以抒发内心的那种堵塞之情绪。
“历历沙上人，月下孤渡水”，月光如水倾洒，铺满整个世界，眼前一切清晰呈现：沙洲之上，身影兀然，缺伴少侣，茕茕孑立，只有自己的影子陪伴，悄然地离开了渡口。回首，世事如烟；低头，往事如尘。漫长的生命旅程，从来都是这般孤独，所有风霜雪雨，所有喜怒哀乐，都只能一个人抵抗，都只有一个人品尝。
历历，意思是清楚分明貌，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”（崔颢《黄鹤楼》）。看得清楚，分得明白，恰好指出月光之明亮，突出周围之清寂，点出个人之孤单。此时此刻，月光越明亮，那么人之孤寂便愈加明显。一个人的渺小如尘埃，在光明大世界的映衬之下，属于诗人或人类的孤独在这刹那间，被展现得一清二楚，无处躲避。
刘长卿的一生，官途坎坷，颠沛流离。然而，正是这种来自于命运之中的多舛，却偏偏能够让人清楚感知到诸般复杂的情感；所以他在某种程度上来说是幸运的，可以使用诗歌传递自己内心世界的许多情怀。很多时候，这种情感的把握以及珍贵性，当事人是难以明晰的，但是对于千百载之后的阅读者，却往往在这些流传下来的文字里体悟到万般情感。感同身受，如美酒甘醇，时间愈久，愈显其宝贵。
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