［别样生活，万卷书万里路］2020年7月28日，周二，晴，连续1000天阅读日记第582天。
昨晚，我们住在康定县城——哈，正是那个“康定情歌”里的康定哦。
康定住的酒店挺有意思的。房间洗手间背后就是一条浩浩汤汤的河流，怒涛翻滚，一整晚在耳边轰鸣。推开窗户，河流和黄色的路灯互相辉映，雅贝贝忍不住大喊：妈妈，快来看，景色美极了。
确实很美。遗憾的是，一晚上的河流怒吼声让我早早醒来了，却因为两小姑娘睡在邻床，我不敢动弹，只能听着河流翻滚的声音在床上遐想。
与我们这些乘客而言，今天的行程很简单，就是从康定坐车直达稻城亚丁村。
这个行程不简单，对于驾车的师傅可是一个极大的考验——520多公里。而且，是海拔三四千米的高原地带上。并且，是全中国闻名的川藏线上，无数像龙一般蜿蜒曲折的盘山公路，也是一段“天路”所在。当然，也是自驾游最美的国道，无数人梦想中的自驾出行路线。
一出发，就在路边看到了雪山，同事大叫起来。于是，下车拍照。
这就是自驾游的优点了。可以不慌不忙，想什么时候下车就什么时候下车。
车子开了一会儿，进入了盘山公路。曲曲折折，十分陡峭。有点吓人。我的心不由得缩紧成了一团。一路向上，才发现，是海拔将近四千米的剪子湾少，“天路十八弯”所在地。
提心吊胆着前行。每前进一步，往后看，都心有余悸，觉得此前走过的路似乎不可思议。然而，自己竟也平平安安走过来了。
当然，一路冒险，却也一路风光旖旎。群山巍峨，白云悠悠，大风吹过，调皮的掀起娃儿的红丝巾。路边有一个藏族小伙正在卖奶茶。出于对他们的支持，同事用十元钱帮忙买了一杯。乐乐才喝了一口，却说喝不下去了。
雅贝贝见藏民不多，有点好奇。于是，我便有礼貌的提出请求，可否请他跟俩娃合影。他爽快的同意了。于是，有了下面这张照片。
对了，在进入山路十八弯以前，我们经过了一片高山草原。那上面，远远望去，“康定情歌”几个字清晰可见。
我的心也不由得兴奋起来。终于到了唱情歌的地方了。找出手机里的这首歌，车内的五个人都跟着哼唱起来。“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟”，轻快的旋律响起，心也就热烈奔放起来。
下了这个大坡，我们又看到了成群结队的牛马。同事又大喊睡觉的俩娃：别睡了，牦牛呢。
俩孩子赶紧把头往外张望。哇，果然很多牦牛，正在山坡上啃着青草。孩子们赶紧跟牦牛打着招呼：牦牛，过来。雅贝贝则调皮的学着牛叫，似乎想引起牦牛的注意。然而，他们有自己去生命节奏，几乎全然不理会。这让两孩子觉得很扫兴。于是他们便商量着要下车去近距离感触牦牛。然而同事说今天我们要在这么短的时间之内赶到稻城，沿途最好少停留，否则我们到的时候就太晚了。
于是，约好在回来的时候慢悠悠的走，细细地品味，慢慢的鉴赏。
下坡了。哇，路边的景色越发迷人。河流织成细细密密的水网，从水草中间淙淙流过。草地上，大片大片的花儿，黄色的居多。我忍不住惊叫，太美了。
不由得跟同事分享，2014年我带雅贝贝去内蒙古时，那一次我见到了草原。那晚夜宿蒙古包，满天的繁星让雅贝贝永生难忘。然而，那一次的草原之行也给我留下了永久的遗憾：草原上只有草，没有水。这离我想象中的草原实在是太远了。
而今，我终于见到了水草交融，共情共舞的真正的草原。而且，鲜花着锦。我怎不激动满怀呢？
到了同事心心念念的新都桥。听他说，这里享有“摄影者的天堂”之美誉。这让我们每个人都心存热烈期待。
走到新都桥，果然是山水田园诗画的图景。一条热烈的河流从中穿过，两旁是俊秀挺拔的青杨树，一排排红顶瓦屋在青草绿树和蓝天白云的辉映下，格外醒目。而田野里，正是青稞成熟的季节，微风拂过，金黄色的麦浪一波一波涌来，似大海的波涛。
藏区的风，是有情有血性的，它有时柔情似水，有时又似壮汉狂怒，但，它确实是懂得具体问题具体分析的哲学道理的。该怎样时，它就怎样。就如在这样金黄色的青稞面前，它的手，就如母亲的手，轻轻的，细腻的，拂着孩子的面。安抚着它们，不要着急，待到秋来，自有归处。
旅行期间，总有一些意外收获。与这几个藏族孩子的相遇就是其中之一。
那是一路行使到了两点多。我们饥肠辘辘。于是，终于在一个加油站附近停车准备吃饭。
刚好加油站对面就有一家饭馆。一进去，是一个成都人来此地开设的。赶紧点菜。我则忙着找洗手间。
从洗手间出来。我看到同事和俩孩子正和一个藏族小姑娘在一起，赶紧走过去。问这个小姑娘叫什么，多大了。
小姑娘看起来是典型的藏族女孩模样。但是，反应很快，聪明伶俐。而且，据同事说，是这个小姑娘主动找他谈话的。他正站在外头，这小姑娘背着她的小妹妹过来了，看见他就问：叔叔，你们是要去哪里呀？同事连忙回答说：我们是要去稻城亚丁呀。这小姑娘立即回复说：叔叔，祝你们一路顺风。
同事对这个小姑娘的交际能力感到吃惊，于是，就跟她交谈起来了。
这时候，雅贝贝和乐乐妹妹也过来了。当我和乐妈加入进来以后，这小姑娘就热情的邀请我们：要不，你们去我家玩看看吧。我家就在前面。
于是，我们欣然前往。小姑娘话挺多的。一路上她告诉我，她12岁，正读小学四年级。她的妈妈今天出去做事了，家里还有一个姐姐，14岁，正在读五年级。还有一个两岁的调皮的弟弟，正在玩。她背上背着的这个妹妹还不到一岁。
我随口问了一句，那你的爸爸呢？小姑娘也大大方方的回答：我自己的爸爸去世了，被别人杀死了。现在这个是我的后爸，他去成都打工了。
我心头一惊。这么小的孩子，父亲竟然不在了。家里四个孩子，想必负担挺重，经济状况可能不是那么好。
果然。进得她们的家门来，见到了腼腆可爱的姐姐。14岁的姐姐忙着招呼我们坐。还拿出她的藏文课本给我们看。我们热烈交谈着。俩姑娘对于藏族孩子的生活、学习充满了好奇。
孩子的家里东西很多，但还是比较整洁的。当乐妈问她们晚上睡哪里时，14岁的姐姐告诉我们，他们晚上就睡在这沙发上。雅贝贝和乐乐觉得难以置信：这么窄的沙发，晚上能睡得舒服吗？
一直背着妹妹的十二岁小姑娘低低告诉我，她身上的衣服就是别人捐赠的。她的弟弟妹妹是同母异父的。
我当即决定，以后可以让雅贝贝、乐乐和他们姐妹结成互帮互助小组。于是，我问这俩大孩子：你们愿意以后跟这两个10岁的妹妹成为朋友吗？
两个小姑娘都连连点头。我说：那就请你们把你们的联系方式写给我们，以后你们可以互通信件。
然而，14岁的姐姐告诉我们，她没有电话，也不用微信。不过她有妈妈的电话和微信。当她准备拿一张纸把她妈妈的电话和地址写下来的时候，小姑娘才发现，她竟然没有合适的、可以出水的笔。
我想起来，我是随身带了笔的，但是只带了一支在身上。雅贝贝就低声告诉我：妈妈，我带了一个笔套，里面有很多支笔，我除了留一只，剩下的笔都送给这两个姐姐吧。
我当然赞成。于是，吃完饭以后，雅贝贝把她的5支笔都送给了那两个姐姐。
吃完饭，我们跟那几个孩子一一道别。12岁的小姑娘突然对同事说：叔叔，你长得真帅。临别时，又是轻声细语：祝你们一路顺风。
雅贝贝特别开心，因为，她今天把她的笔送给了特别有需要的人。爱出者爱返，她跟我发感慨：妈妈，原来帮助别人才是最快乐的。我现在觉得心里特别甜蜜。看到他们都没有好的笔写字，我有点不敢相信。想到现在他们有笔可以写字了，我就好开心。
我微笑：是啊，帮助别人确实是一件很快乐的事情。一个永远只觉得别人欠了自己的，只晓得从别人那里索取的人，是永远体会不到这样一种帮助别人的快乐的。
我问：你觉得怎么样才能够更好的帮助到这两个姐姐？
雅贝贝：妈妈，我回去之后就把我们家里的那些笔和本子还有衣服清理一下，然后送给她们。
我：你觉得除了给他们具体的东西去帮助，还有别的帮助方式吗？
雅贝贝：我以后给他们写信？
我点头：这个方式不错。也可以多给他们寄书，多跟他们交流，让他们看见更宽广的世界。这样，他们可能会更加从内心里感觉到知识的重要性。说不定就会更加努力的学习，走出大山和高原。
过了一会儿，雅贝贝说：妈妈，回来的时候我们还要经过这里吧？那我到时候还要来看他们的。
我说：行啊。那你到时候要记得拿礼物看他们哦。
雅贝贝突然想起来了：妈妈，我不是在旅游期间每天都有30元钱吗？我要把这30元钱存起来，用来给给这两个姐姐买礼物，回来的时候再送给他们。
我当然表示热烈支持。在孩子心里种下善良的种子，激发孩子的恻隐之心，让孩子学会去爱别人，关心别人，让孩子学会看到苦难，同情苦难，理解苦难，并想方设法去除他人的苦难，激发同理和共情心理，这是孩子作为一个社会人必须具备的基本素质。
而且，不仅于此。
我一向认为，我们所培养的未来的人，不仅仅只有恻隐之心就够的。而是，必须具备悲悯情怀。
所以，跟俩姐妹道别以后，我跟雅贝贝有了一场关于恻隐、同情和悲悯的观点的对话。
雅贝贝：妈妈，我看到这两个小姐姐和她们的弟弟妹妹的状况，我很同情他们。他们要做很多事，天天要带弟弟妹妹，还没有写字的笔，还没有本子。我们家有上万本书，他们家却几乎一本课外书都没有。
我：你在跟他们对比的时候，感觉到自己很幸福，是吗？
雅贝贝：是的。
我：雅，我并不同情这几个孩子。
雅贝贝有点气愤填膺：妈妈，你的心怎么这么硬呢？他们这么可怜，你还不同情他们？
我微微一笑：我不同情他们，而是用悲悯的心态去看他们。我觉得，他们或许缺少的是物质的东西，但是这两个小姐姐，让我觉得他们的精神是很富有的。这个12岁的小姐姐情商特别高，非常的善良。他们物质可能比我们贫穷一点，但是他们并不怨恨他人，而是尽可能的展现他们心底深处的善良。所以，他们在精神上其实并不贫穷。
而我们，即使物质上富裕一点，但是精神方面，拥有的并不一定比他们多。
雅贝贝还是不能完全理解我说的话。我跟她一起查看百度对恻隐和悲悯的解释。
所谓恻隐，度娘解释为——恻：悲伤；隐：伤痛；恻隐：对别人的不幸表示同情。见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。
而悲悯，意思是哀伤而同情。其中，悲：指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感；悯：指同情，这里的同情不是可怜，指对人间苦难中的人并不轻视蔑视甚至可怜，折射出一种博大的爱。
对于这句话特别有感触：真正的仁爱不是对好众生的慈爱，而是对恶众生的悲悯。
非洲之父史怀哲曾经说过一句这样的话：当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉。
所以，光只是对他人的同情、恻隐并不是足够的，因为，同情和恻隐是自己站在一个道德的制高点上，以居高临下的姿态，对比自己弱小的人施行的一种心理状态，这体现的是人与人之间的一种不平等。当我们仅仅对他人表达同情和恻隐，很可能会让对方感觉不舒服。很多时候，我们会拒绝被他人同情和恻隐。
而悲悯就不一样了。悲悯是世间两个平等的生命个体，可能仅仅由于我们的出生地不同，我们的父母背景不同，我们天生的身高有差异，能力有差异，外表有差异，我们遇见的人，读过的书，看到的事物……不一样，所以，我们表现出了世间的万种情态，千种处事风骨。但，我们都不是完满的，我们都是有缺陷，有不足，有遗憾，有过失的。我们都会犯错，只是种类不同，方式不同而已。
既如此，我们就都是同样的人，同样的受苦，同样的不完满，同样的有缺陷。我们，本质上是同一的。
就如这个家庭里的两姐妹与雅贝贝和乐乐，他们的区别，就是这两个出生在青藏高原上，另两个出生在城市。他们父母不同，遇见的人不同，就如命运把同样的珍珠放在不同的盘子里，盘子虽不同，珍珠没有任何差异，是同样熠熠闪光的。
于是，我问雅贝贝：可还记得《圣经》里讲的关于有人要用石头攻打那个犯了和别人通奸罪的妇女，而耶稣只问了一句话，那些人就都放下了石头的故事？
雅贝贝连忙说记得记得。耶稣见到那些人要用石头去打了一个妇女，他就说了一句话：你们这些人有谁从来没有犯过错的，就可以用石头去打她。
结果大家就把石头放下了。
我问：为什么呢？
雅贝贝：因为每个人都想起来自己都会犯错，只是可能犯的不是跟那个妇女一样的错。不过虽然犯的不是同样的错，但其实都是错。在本质上是没有区别的。我们不可以因为自己犯的是这样的错，而别人犯的是那样的错就嘲笑别人。
我：对啊，就因为别人和我都会犯错。所以对于别人犯的错，我们就要用悲悯之心去对待。而不会因为，他犯的这一种错我没有犯，我就觉得自己站在了道德的制高点上，我就可以嘲笑、打击、讽刺、攻击别人。我就可以五十步笑百步。
再对俩小姑娘提问：你们知道鲍叔牙和管仲的故事吗？
雅贝贝忙不迭回答：当然知道了，我已经很熟悉了。
我：如果你跟别人一起做生意，那个人出很少的钱却拿大头，你还会继续跟他做生意吗？
雅贝贝毫不犹豫斩钉截铁：肯定不，绝对不。
问：那为什么鲍叔牙还继续跟管仲做生意呢？是不是鲍叔牙的脑子有毛病啊？
这个问题让雅贝贝无话可说了。
我：因为，我觉得，鲍叔牙就是有一颗悲悯之心的。他看到的不仅仅是这个表面现象，他还看到了管仲的心底深处的需求，看到了他的柔弱，需要帮助的地方。这其实也是一种悲悯之心。
雅贝贝：妈妈，那这么说，要是有一颗悲悯之心，人就可以永远不抱怨，只看到别人的好，别人的不容易的地方。那这样的世界会很美好。
我：对啊。所以，妈妈才希望，你和乐乐妹妹对那两个小姐姐不是同情，而是悲悯。他们跟我们是一样的，是平等的，并不需要同情，他们能自立自强。你说对吗？
雅贝贝：妈妈，虽然你今天跟我讲的我好像并没有完全听懂。但我大致意思是懂的。
我：不着急，慢慢你就会越来越懂的。
回程的路上，俩个小姑娘去商店买了礼物，再次途经藏族小姑娘的家门时，把礼物送给了她们，还跟他们一家拍照合影。
并且，两个小姑娘一路上都在筹划着，等回到长沙以后，把自己的书，本子，笔，衣服等整理出来，邮寄给藏族小朋友，和他们结成1对1的关系，互相帮助，互相鼓励，一路前进。
甚好。
这，大约是川西行第三天最大的收获！
今天行走的旅游景点照例简介一下：
318川藏线通常是指318国道中成都至拉萨这段2142千米的路段。于1958年正式通车。南线从雅安起与国道108分道，向西翻越二郎山。318川藏南线在北纬30度线上，被誉为“中国人的景观大道”——318国道。
沿途美不胜收，景色令人沉醉。值得一而再再而三前往自驾！
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