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我们既误解了这个世界,也误解了佛法

我们既误解了这个世界,也误解了佛法

作者: 众善基金 | 来源:发表于2019-11-17 01:32 被阅读0次

          古今中外以来的圣人、贤者、哲学家、政治家、学者都在思考人与社会。

         我们为什么活着?什么让我们的生活更美好?我们应该如何生活?

         根据这些最简单但也最本质问题的思考,衍生出了种种思想体系,影响着世人,并决定了这个世界的运行,以及我们为什么是现在的我们。

          都说经济基础决定上层建筑,就是经济决定政治,二者合起来又决定我们的生活方式、价值与理念。

           现行世界经济的主流思想主要以自由主义经济为主,自由主义的思想并不是简单的经济学,而是有深深的哲学思考,无论是哈耶克还是索罗斯、米塞斯还是波普尔、亚玛迪森还是尤努斯,这些经济学家以及关注反贫困的诺贝尔得主,他们理论后面有哲学思考。

    “经济学所处理的,是实在的人的一些实在的行为。它的定理既不涉及理想的或完全的人,也不涉及荒唐无稽的‘经济人’,也不涉及统计观念的‘平均人’。每个人都具有他的弱点和限度,以自己的方式所生活、所行为,才是经济学的论题”。——米塞斯

          这些伟人、学者、哲学家的思考从古代延续到现在,持续地影响着我们的生活。

          然而,人,毕竟不是完美的,不是神,有人与生俱来的局限性,虽然各种思想观念层出不穷,但没有一种思想能提出一劳永逸地解决人类所有的问题。

          于是,我们人类就这样在突破自己缺陷与局限中前进,一个又一个思想,伴随着一个又一个文明诞生、演变,甚至湮没。

          我们对世界的误解与人类的缺陷一样是注定了的。

          直至佛法的出现,在我看来完美的解释了世界。因为佛法是指导人通向完美无缺陷的路径。

           但毕竟从古至今只有一个佛陀,只有一个人达到了完美的境界。所以虽然有佛法,但因为能成佛的人太少,完美的个人并不等于是完美的世界。

           而又因为人的局限,人对佛法的解理也有局限,也导致了我们对佛法的误解。

           所以,就有了这本对话。周国平以一个哲学家的身份与佛教的大德就人类的命运进行了交流。

          其实这不是第一次这样的对话,也不是第一次有这样的书。

           西方哲学与文明虽然发达,但并不能解决所有的问题,大家都看到了,当今世界是人类文明以来最发达的,但并不能解决所有的问题,甚至还在不断制造各种问题:从恐怖主义到战争,从吸毒到拐卖人口、从贫富差距到环境污染。人们已经意识到了当今主流文明的问题所在,所以转而把眼光投入东方文明,试图找到解决之道。

    让-佛朗索瓦.何维勒,是位哲学家,同时还拥有法国法兰西学院院士和著名政治评论家两重身份,与分子生物学博士马修,后皈依佛教的儿子对话录

           《僧侣与哲学家》这本书,就是法国当代思想家、法兰西院士让。朗索瓦。勒维尔与他皈依了佛教的儿子马修对话。马修是法国巴斯德学院的理学博士,用他父亲的话来说,是接受过“西方的最高水平的科学教育”。

           无论是哲学家还是科学家,与僧侣的对话,我们都可以看到世界对佛法的误解,以及佛法的真正内涵是什么。

           我一直把宗教理论、宗教本身以及宗教的追随者分开,三者其实有很大的不同。所有的宗教都避免不了世俗化的过程,尤其在中国,佛教已经成为了中国文明的一部分,自然无法避免世俗化。

          而到了当代中国,当人们遭遇了精神危机的时候,也会想到借助佛法,或者引入佛法来解决。

           这也不奇怪,在西方,佛法早就开始被哲学家与心理学者接触并尝试过。比如弗洛姆就曾与玲木大拙也有前面类似的对话,并探讨了佛法对当代人心理问题的方式方法与指导思想。

    西方著名心理学家弗洛姆与日本 日本著名禅宗研究者与思想家的对话

           佛法是能非常有效,甚至是从根本上解决人的问题的。但这种解决之道是来自对生命的思考与反思,对佛法的深刻理解与体悟才有的。否则只是流于表面与形式,所以我们看到船子法师在弟子开悟后翻船而死,以让弟子彻底明白;我们看到隐峰推着车子直直地从马祖禅师腿上碾过,把马祖禅师碾得血淋淋;我们更看到二祖慧可断臂求法!

           遗憾的是,在市场经济以及人的惰性影响下,佛法不小心就变成了心灵鸡汤,并没有达到让人内在生命发生革命性的本质的变化。说白了,有些人把佛法当成了商品来消费,而这不仅背离了佛法的本质,甚至玷污了佛法。

           这就是为什么我否定所谓的禅舞。

           佛陀早在2500前就预言了佛法的消亡:《大宝积经》云:“迦叶!多有恶比丘坏我佛法。迦叶!非九十五种外道能坏我法,亦非诸余外道能坏我法,除我法中所有痴人。此痴人辈能坏我法。迦叶!譬如师子兽中之王,若其死已,虎狼鸟兽无有能得食其肉者。迦叶!师子身中自生诸虫,还食其肉。”

           对于这种打着佛法的旗号来消费佛法的人,我们不能不警惕。

          我们能做的就是像佛祖教导的:要想学好佛法,学到真正的佛法,一定要闻思修。

          说到这,我想强调的是我并不是说佛法就不食人间烟火,相反佛法是与世间打成一片的,而这是对有修行的人而言,对一般人来说,别把佛教中的风花雪月当成全部。

          历代佛教祖师大德都强调学佛从来不是一帆风顺和轻而易举的事,是要下苦功的。“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,绝对不是口头禅。  

          所以,我们不能停留在表面,停留在佛法的浪漫一面,而要深入学习与实践,才会有收获。

          在此我愿与大家共勉。

          最后送一本在西方很有影响力的书,推荐给大家,也是讲禅宗的,有兴趣的朋友在网上搜一下相关资料,值得阅读。

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