载营魄抱一， 能无离乎？ 抟气致柔， 能如婴儿乎？ 涤除玄监， 能毋有疵乎？ 爱民活国， 能毋以智乎？ 天门启阖， 能为雌乎？ 明白四达， 能毋以知乎？ 生之畜之， 生而弗有， 长而不弗宰也， 是谓玄德。
本周读的这十章，第十章对我来说，感触最深，也许还是源于“执今之道，御今之有”，说到底，我们还是想要通过这“无用之用”的读经典，达到“御今之有”的修行目的，想要通透，渴望超脱，更想在这现实生活中生活的思念长远，那么我在《道德经》中读出的是对我有用的“用”。
修心
人这一生，修的是心，心外无物，和谐平静，便能强大地应对一切起伏。身心和谐，不离、专注，一生专注一件事，自是一件幸福的事情，你在专注成长的这一件事中，去读天地、读自然、读儿女，最终读懂自己。
以前听过最多的一句话，“我生你养你了，你就得听我的”，然后现在听到的是“我不是你的奴，我凭什么听你的”，父亲和儿子不同的话语，也让我去思考教养知道。“生之蓄之，生而弗有，长而弗宰，是谓玄德”，我现在修心，修的是放下，修的是不执念。孩子，我生之养之，学生，我教之养之。每一个人，我都竭尽全力，在我该做的范围内帮助他们，至于他们何时开花何时结果，甚至是否开花，这都是他们生命历程中要面对的，我无法主宰更无法控制，甚至我只能默默陪同，不被控制的孩子，应该看得到旷野守得住轨道。
养气
我们总渴望拥有跟婴孩一般的皮肤，极其柔嫩，其实我们应该学习跟孩子一样，保持至真至诚的初心、浑然浩然的真气。理顺体内之气，浑厚、通畅，你能能感觉到身体由内到外的统一和谐，这一定是一种至真至柔的气息，你的眉头不再是天天紧锁，你的肌肉不是天天紧绷，自然无为中找到无为而无不为的真谛。
做事竭尽全力，结果顺其自然，待人真诚有礼，回应不必在意。因为减少了在意的情绪，能困住自己的东西就越来越少了。
抱一谓何？专精固守不失其道，道生一，一是道，守着内心的那片淳朴之气，专心致志做好一件事，已经是很伟大了。然后在这一过程中坚定信念，奔跑中却从不忘叩问内心，那便不至于在这纷繁世界中丢失自我，迷茫痛苦。
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